Hechos 10:22
Y ellos dijeron: Cornelio, el centurión, varón justo y temeroso de Dios, y que tiene testimonio de toda la nación de los Judíos, ha recibido respuesta por un santo ángel, de hacerte venir á su casa, y oir de ti palabras.
Referencia cruzada
Hechos 10:1-5 introduce la visión de Cornelio y la instrucción angelical, el trasfondo del informe en el versículo 22.
En Hechos 10:6, el ángel dice a Cornelio que envíe por Pedro a casa de Simón el curtidor; los mensajeros aquí repiten esa misma instrucción textualmente.
En Hechos 10:33, Cornelio recibe a Pedro, confirmando la invitación que los mensajeros entregaron aquí, el mismo evento desde una perspectiva posterior.
Hechos 10:2 da el retrato completo de Cornelio como devoto, temeroso de Dios, generoso, orante — resumido en Hechos 10:22.
Hechos 22:12 describe a Ananías como 'de buen testimonio de todos los judíos', la frase exacta usada aquí para Cornelio, ambos siendo reputados.
En Hechos 11:14, Pedro explica que el ángel prometió a Cornelio un mensaje de salvación; la misma directiva angelical que motivó la invitación aquí.
Hechos 6:3 busca hombres 'de buen testimonio'; el mismo término griego (martyroumenos) se usa aquí para Cornelio, destacando su carácter confiable.
Hechos 8:26 tiene un ángel dirigiendo a Felipe hacia el etíope — mismo patrón de guía angelical para encuentros evangelísticos.
Hechos 11:13 relata el mismo mensaje angelical a Cornelio — confirma y expande la narrativa de Hechos 10:22.
Hechos 9:6 tiene a Jesús diciendo a Saúl que vaya y se le dirá lo que debe hacer — refleja a Cornelio siendo instruido a enviar por Pedro para oír palabras.
Romanos 10:17 afirma que la fe viene por el oír; la convocatoria de Cornelio para oír a Pedro ejemplifica este proceso.
Lucas 7:4 describe a un centurión que 'ama nuestra nación' y es digno, reflejando la buena reputación de Cornelio entre los judíos como gentil temeroso de Dios.
Juan 17:20 ora por los que creerán por la palabra de los apóstoles; Cornelio se convierte en un ejemplo primordial.
Salmos 25:12 promete instrucción a los que temen a Jehová — encaja con Cornelio, quien está siendo enseñado mediante el mensaje de Pedro.
Juan 13:20 enseña que recibir a los enviados de Cristo es recibir a Cristo; Cornelio recibe a Pedro como enviado de Dios.
En Lucas 7:5, un centurión romano es similarmente bien hablado por los judíos por construir una sinagoga, un retrato paralelo de un gentil con buena reputación entre el pueblo de Dios.
2 Corintios 5:18 describe el ministerio de la reconciliación — la misión de Pedro a Cornelio es una expresión directa de ello.
En 3 Juan 1:12, Demetrio tiene 'buen testimonio de todos', el mismo lenguaje de ser bien hablado por la comunidad usado para Cornelio.
En 1 Timoteo 3:7, un obispo debe tener buen testimonio de los de afuera; el mismo principio de ser bien hablado por la comunidad, aquí aplicado a calificaciones de liderazgo.
Proverbios 14:2 vincula la rectitud con el temor de Jehová — refuerza la descripción de Cornelio como justo y temeroso de Dios.