Hebreos 8:8 introduce la cita del 'nuevo pacto' que Hebreos 8:13 luego interpreta como la declaración de que el primer pacto queda obsoleto.

Hebreos 7:11 argumenta que el sacerdocio levítico era imperfecto, necesitando un nuevo sacerdote — apoyando la obsolescencia del antiguo pacto en Hebreos 8:13.

Hebreos 7:12 afirma que un cambio de sacerdocio requiere un cambio de ley — respaldando directamente la idea de que el primer pacto es reemplazado.

Hebreos 7:18 dice que el mandamiento anterior fue anulado por ser débil — coincidiendo con Hebreos 8:13 al declarar obsoleto el primer pacto.

Hebreos 7:19 señala que la ley no perfeccionó nada y se introdujo una mejor esperanza — reforzando por qué el antiguo pacto está por desaparecer.

En Hebreos 9:10, las regulaciones del antiguo pacto se describen como temporales 'hasta el tiempo de la reforma', reforzando la obsolescencia declarada aquí.

Hebreos 9:15 explica que la muerte de Cristo como mediador del nuevo pacto libera de pecados bajo el primer pacto, mostrando la base de su obsolescencia.

En 2 Corintios 3:11, Pablo contrasta la gloria pasajera del antiguo pacto con la gloria superior del nuevo, paralelamente a la obsolescencia aquí.

Efesios 2:15 muestra a Cristo aboliendo la ley de los mandamientos, ilustrando directamente cómo el primer pacto queda obsoleto aquí.

Colosenses 2:14 describe el documento de deuda cancelado y clavado en la cruz, revelando el medio por el cual el antiguo pacto fue anulado.

En 2 Corintios 5:17, 'las cosas viejas pasaron' se refiere a la transformación personal en Cristo, reflejando el principio de lo viejo reemplazado por lo nuevo.