Ezequiel 44:1 describe la puerta oriental cerrada — el estado normal que 46:1 luego permite abrir en sábado.

Ezequiel 44:2 explica que la puerta permanece cerrada porque Jehová entró por ella — la razón del estado cerrado, con excepciones en 46:1.

Ezequiel 45:17 menciona lunas nuevas y sábados como tiempos para ofrendas, directamente relacionado con la apertura de la puerta para estas mismas ocasiones en la visión.

En Ezequiel 40:6, la puerta oriental es la primera medida en la visión del templo, la misma puerta que se abre en sábado y luna nueva aquí.

En Ezequiel 43:1, la puerta oriental es por donde entra la gloria de Jehová, la misma puerta que se abre en días santos aquí.

En Ezequiel 40:19, se mide la distancia desde la puerta inferior hasta el atrio exterior en el lado oriental, una medida relacionada del templo.

Éxodo 31:15 reitera el mandamiento del sábado de seis días laborables y un santo reposo, directamente paralelo al cierre de la puerta en días laborables y su apertura en sábado.

Éxodo 16:26 da un patrón de recoger seis días y descansar el séptimo para el maná, paralelo a los seis días laborables frente a la apertura de la puerta en sábado en Ezequiel.

Éxodo 20:9 ordena seis días de trabajo — el mismo patrón detrás de la puerta oriental cerrada en días laborables en la visión de Ezequiel.

Números 28:11 prescribe ofrendas al comienzo de cada mes, vinculando la luna nueva con la adoración, el mismo tiempo sagrado para el cual se abre la puerta oriental de Ezequiel.

Isaías 66:23 imagina adoración de luna nueva a luna nueva y de sábado a sábado, reforzando la santidad de estos tiempos vistos en la puerta de Ezequiel.

En Lucas 13:14, el principal de la sinagoga repite la misma semana laboral de seis días para criticar la sanidad en sábado, en paralelo a la regla de la puerta de Ezequiel.