Ezequiel 26:8 especifica que la espada matará a las hijas de Tiro, reiterando el juicio de Ezequiel 26:6 con más detalle.

Ezequiel 25:5 usa la misma fórmula de juicio 'sabrán que yo soy Jehová' contra Amón, extendiendo este patrón a los vecinos de Tiro.

Ezequiel 25:7 repite el veredicto 'sabréis que yo soy Jehová' contra Amón, reflejando la fórmula de juicio aplicada a Tiro.

Ezequiel 25:11 cierra el juicio de Moab con 'conocerán que yo soy Jehová', la misma cláusula de reconocimiento usada en el oráculo de Tiro.

Ezequiel 25:17 concluye el juicio de Filistea con 'sabrán que yo soy Jehová', repitiendo exactamente la fórmula de juicio de Tiro.

Ezequiel 6:7 pronuncia el mismo veredicto 'sabréis que yo soy Jehová' contra el Israel idólatra, vinculando el tema de reconocimiento entre naciones.

Ezequiel 12:15 usa la misma frase 'sabrán que yo soy Jehová' para el exilio de Israel, mostrando que la fórmula también aplica al pueblo del pacto.

Ezequiel 28:23 contra Sidón combina espada y plaga con 'sabrán que yo soy Jehová', un paralelo cercano al juicio de Tiro.

Ezequiel 16:46 usa 'hijas' para las ciudades satélite de Samaria, el mismo modismo que las hijas de Tiro en Ezequiel 26:6.

Jeremías 49:2 usa el modismo 'hijas' para las aldeas de Amón siendo destruidas, paralelando el juicio sobre las hijas de Tiro.