Ezequiel 23:28 repite el mismo juicio: entregar a Aholibah en manos de los amantes que aborreció, enfatizando la inevitabilidad del castigo.

Ezequiel 23:17 describe cómo los caldeos profanaron a Aholibah y ella se apartó de ellos, el trasfondo del 'apartarse con asco' del versículo 22.

Ezequiel 23:5 presenta a los amantes de Ahola (asirios), que se convierten en los enemigos que Jehová trae en 23:22, los mismos amantes vueltos contra ella.

Ezequiel 23:46 ordena traer una compañía contra Aholibah, continuación directa del juicio en el mismo capítulo.

Ezequiel 16:37 usa la misma imagen de 'reunir amantes contra ti' para la prostitución de Jerusalén, reforzando el juicio de Jehová sobre los pactos infieles.

Ezequiel 16:27 describe a Jehová entregando a Jerusalén a enemigos (filisteos) por su lascivia, la misma metáfora de la esposa infiel.

Apocalipsis 17:16 hace eco de la imagen de la ramera de Ezequiel: la bestia y los cuernos se vuelven contra la prostituta, reflejando el juicio de Aholibah por sus amantes.

Habacuc 1:6-10 describe a Jehová levantando a los caldeos como una nación cruel, un paralelo directo a incitar amantes contra Jerusalén.

Jeremías 6:23 describe el cruel ejército del norte que Jehová trae, paralelo a los amantes que incita contra Aholibah.

Jeremías 6:22 advierte de una gran nación incitada desde el norte contra Judá, el mismo tema de Jehová levantando un poder extranjero para juicio.

Lamentaciones 1:2 lamenta que los amantes se han vuelto enemigos, tema idéntico de traición y juicio.

Jeremías 30:14 dice que los amantes te han olvidado; Jehová inflige castigo, paralelo directo a los amantes que se vuelven enemigos.

Jeremías 22:20 dice que todos tus amantes son destruidos, el mismo juicio sobre las alianzas infieles de Jerusalén.

Jeremías 4:30 hace eco directo de la imagen de los amantes de Judá que la desprecian y buscan su vida, tema idéntico.

Abdías 1:7 hace eco del mismo tema de traición por aliados: aquellos en quienes confiaste se vuelven contra ti.

Oseas 2:7 usa la misma metáfora de la esposa infiel; ella persigue amantes pero no los encuentra, tema paralelo de búsqueda frustrada.

Isaías 10:6 describe a Jehová enviando a Asiria contra una nación impía, similar a incitar amantes contra Jerusalén, pero para un objetivo diferente.

Isaías 10:5 presenta a Asiria como la vara de la ira de Jehová, un concepto paralelo de usar una nación extranjera como instrumento de juicio.