Ezequiel 21:29 repite la frase 'cuyo día ha llegado' y revela que los falsos profetas engañaron a este príncipe malvado.

Ezequiel 21:13 habla de la prueba del cetro — el juicio que quita la autoridad del príncipe, como se declara aquí.

Ezequiel 21:10 describe la espada afilada para la matanza — el instrumento de juicio que cae sobre el príncipe malvado aquí.

Ezequiel 17:19 pronuncia juicio sobre el rey que rompió el pacto; el mismo príncipe malvado de Ezequiel 21:25 cuyo día de castigo ha llegado.

Ezequiel 19:14 concluye una lamentación sobre los príncipes de Israel — su fuego y pérdida del cetro coinciden con el juicio al príncipe malvado aquí.

Ezequiel 17:15 relata la rebelión de Sedequías contra Babilonia — el acto que provocó el juicio pronunciado aquí.

Ezequiel 12:10 identifica al príncipe en Jerusalén como el sujeto de la profecía — el mismo blanco del juicio que aquí.

Ezequiel 7:27 describe de manera similar la desesperación y el juicio del príncipe en el día de la ira de Jehová — mismo contexto de castigo nacional.

Ezequiel 7:6 repite el mismo anuncio urgente de 'el fin ha llegado' — el tiempo del castigo final para Israel.

2 Crónicas 36:13 describe la rebelión de Sedequías, identificándolo como el 'príncipe profano y malvado' de Ezequiel 21:25 que enfrenta el castigo final.

Jeremías 52:2 describe las malas acciones de Sedequías; este mismo príncipe cuyo castigo final es decretado aquí.

Jeremías 52:9 registra la captura y el juicio del rey Sedequías — el mismísimo príncipe malvado cuyo castigo se profetiza aquí.

2 Reyes 25:6 registra la captura de Sedequías por Babilonia, cumpliendo esta profecía contra el príncipe malvado.

Jeremías 38:18 advierte a Sedequías que negarse a rendirse lleva a la captura — el mismo juicio.

Jeremías 37:17 registra a Jeremías profetizando la entrega de Sedequías a Babilonia — paralelo directo.

Jeremías 34:3 también anuncia la captura de Sedequías y que verá al rey de Babilonia — el mismo evento.

Jeremías 32:4 predice la captura de Sedequías y su encuentro cara a cara con el rey de Babilonia — profecía paralela.

Jeremías 21:7 profetiza la entrega de Sedequías a Nabucodonosor — el mismo juicio pronunciado aquí.

Amós 9:11 promete restaurar la cabaña caída de David — contrastando el juicio aquí con la esperanza futura para la dinastía.

Jeremías 51:13 usa la misma fórmula de juicio 'tu fin ha llegado' contra Babilonia — el castigo constante de Jehová a los malvados.

Jeremías 37:2 señala que Sedequías ignoró las palabras de Jehová — explicando por qué cayó el juicio sobre él.