Éxodo 25:21 instruye colocar el propiciatorio sobre el arca, completando el ensamblaje descrito aquí.

En Éxodo 26:34, se instruye colocar el propiciatorio sobre el arca del testimonio en el lugar santísimo.

En Éxodo 37:6, Bezaleel hace el propiciatorio de oro puro, cumpliendo el mandato.

Éxodo 40:20 registra que Moisés colocó el propiciatorio sobre el arca, cumpliendo el mandato dado aquí.

Éxodo 39:35 lista el propiciatorio como parte de los objetos del tabernáculo terminados, cumpliendo el mandato.

Levítico 16:12-15 describe al sumo sacerdote rociando sangre sobre el propiciatorio en el Día de la Expiación, dando su función ritual.

Romanos 3:25 llama a Cristo 'propiciación' (hilasterion), el mismo término griego para el propiciatorio, haciéndolo la cubierta de expiación definitiva.

Hebreos 9:5 menciona explícitamente el propiciatorio cubierto por los querubines, refiriéndose directamente al objeto descrito aquí.

1 Juan 2:2 llama a Jesús la propiciación por los pecados, alineándose con la función expiatoria del propiciatorio.

Levítico 16:2 advierte que Dios aparece en la nube sobre el propiciatorio, enfatizando su santidad y la restricción de acercarse.

Hebreos 4:16 invita a acercarse con confianza al trono de la gracia, reflejando el propiciatorio como lugar de la presencia y misericordia de Dios.