Éxodo 25:17-22 mandó el diseño del propiciatorio; aquí Bezaleel lo hace exactamente como se instruyó.

Éxodo 40:20 registra la colocación de este mismo propiciatorio sobre el arca, completando la secuencia de construcción.

En Levítico 16:12-15, el propiciatorio es donde se rocía la sangre expiatoria en el Día de la Expiación, revelando su propósito.

Romanos 3:25 usa la misma palabra griega (hilasterion) para Cristo como propiciación, vinculando el propiciatorio con la expiación de Cristo.

Hebreos 9:5 menciona explícitamente el propiciatorio cubierto por los querubines, haciendo eco de la construcción en Éxodo 37:6.

1 Juan 2:2 llama a Cristo la propiciación por los pecados, usando una palabra (hilasmos) relacionada con el propiciatorio, vinculando la expiación del AT con Cristo.

2 Crónicas 5:7 muestra el arca con su propiciatorio siendo colocada en el templo de Salomón, un uso posterior del mismo objeto sagrado.