Éxodo 29:38-42 instituye el holocausto diario, que Esdras 3:5 restablece como ofrenda regular.

Números 28:3-10 prescribe las ofrendas diarias y del sábado, que Esdras 3:5 sigue en el culto restaurado.

Números 28:11 provee la ordenanza específica para los holocaustos de luna nueva que los exiliados siguen en Esdras 3:5.

Números 28:19 prescribe el holocausto para la Fiesta de los Panes sin Levadura, una de las fiestas señaladas en Esdras 3:5.

Números 28:27 detalla el holocausto para la Fiesta de las Semanas, una fiesta señalada aludida en Esdras 3:5.

Números 29:2 da el holocausto para la Fiesta de las Trompetas, una de las fiestas señaladas en Esdras 3:5.

Números 29:8 especifica el holocausto para el Día de la Expiación, una fiesta señalada incluida en Esdras 3:5.

Números 29:13 prescribe el holocausto para la Fiesta de los Tabernáculos, una de las fiestas señaladas en Esdras 3:5.

2 Crónicas 29:31 registra que el pueblo de Ezequías trajo holocaustos durante la restauración del templo, paralelo a la renovación postexílica en Esdras 3:5.

Números 29:39 enumera las ofrendas voluntarias entre los sacrificios de las fiestas; este versículo las incluye en el culto restaurado, siguiendo esa ley.

Deuteronomio 12:6 ordena llevar holocaustos al santuario central, exactamente lo que hacen los exiliados en Esdras 3:5.

Levítico 1:3 requiere que los holocaustos sean machos sin defecto, condición que aplica a las ofrendas en Esdras 3:5.