Eclesiastés 7:26
Y yo he hallado más amarga que la muerte la mujer, la cual es redes, y lazos su corazón; sus manos como ligaduras. El que agrada á Dios escapará de ella; mas el pecador será preso en ella.
Referencia cruzada
Eclesiastés 2:26 contrasta al pecador que pierde todo con el que agrada a Dios: la misma distinción que al escapar de la trampa.
Proverbios 5:3-5 describe el discurso seductor de la mujer adúltera, el mismo tipo de trampa contra la que Eclesiastés advierte con sus lazos.
Proverbios 23:28 dice que la adúltera acecha como un ladrón, reforzando la naturaleza depredadora y de trampa de la mujer aquí.
Proverbios 23:27 compara a la prostituta con un pozo profundo y a la adúltera con un pozo estrecho: el mismo peligro que la mujer descrita aquí.
Proverbios 22:14 llama a la boca de la mujer extraña un pozo profundo—la misma imagen de trampa que los lazos y redes aquí.
Proverbios 9:18 revela que los invitados de la Mujer Necedad están en las profundidades del Seol—haciendo eco del lazo fatal de la mujer seductora.
Proverbios 7:21-27 detalla la seducción de la adúltera—la misma 'mujer cuyo corazón es lazos'—y su camino a la muerte.
Proverbios 2:19 advierte que ninguno que vaya a ella vuelve a la vida, reforzando la finalidad de la trampa que Eclesiastés describe.
Proverbios 2:18 describe a la mujer seductora cuya casa lleva a la muerte, paralelizando la descripción de Eclesiastés de ella como un lazo mortal.
Jueces 16:18-21 relata cómo Dalila traicionó a Sansón—el mismo lazo y trampa de los que Eclesiastés advierte como más amargos que la muerte.
En Proverbios 2:16, la sabiduría libra de la mujer extraña: la misma escapatoria que Eclesiastés dice que agrada a Dios.
En Job 31:9, el juramento de Job contra ser seducido por una mujer muestra la evitación justa de la trampa que Eclesiastés describe.
En Nehemías 13:26, la caída de Salomón por mujeres extranjeras ilustra la misma trampa que Eclesiastés advierte: incluso el rey más sabio fue atrapado.
Génesis 39:12 muestra a José huyendo de la esposa de Potifar: un claro ejemplo del justo que escapa de la trampa de la mujer seductora.
En Proverbios 5:4, el final de la mujer extraña es amargo como ajenjo: reflejando 'más amarga que la muerte' de Eclesiastés.
En Proverbios 6:24, el mandato de preservarse de la adúltera refuerza la advertencia de Eclesiastés sobre las redes de la mujer.
En Proverbios 6:32, el adúltero se destruye a sí mismo: la misma destrucción que el pecador atrapado por la mujer en Eclesiastés.
1 Reyes 21:25 dice que Jezabel incitó a Acab al mal: un caso claro de una mujer que lleva al hombre al pecado, reflejando la advertencia de Eclesiastés.
En Proverbios 7:27, la casa de la adúltera lleva a la muerte: reflejando directamente 'más amarga que la muerte' y 'lazos' de Eclesiastés.
Jueces 16:19 muestra a Dalila rapando la cabeza de Sansón, completando su caída: la consecuencia final de ser atrapado por una mujer engañosa.
Jueces 16:8 muestra a Dalila atando a Sansón con cuerdas de arco: un ejemplo directo de 'sus manos como grillos' que Eclesiastés advierte.
Números 31:16 vincula el consejo de Balaam con el incidente de Peor, donde las mujeres hicieron pecar a Israel: la misma trampa seductora en Eclesiastés.
Números 25:1 registra que las mujeres moabitas sedujeron a Israel a la idolatría: un caso histórico de mujeres como 'lazos y redes' que Eclesiastés describe.
En Proverbios 14:27, temer a Jehová aparta de los lazos de muerte: mostrando la solución a la trampa de la mujer en Eclesiastés.
En Proverbios 5:22, el impío es atrapado por su propia iniquidad: similar al pecador atrapado por los lazos de la mujer en Eclesiastés.