En Apocalipsis 22:7, el mismo 'vengo pronto' se empareja con una bendición por la obediencia — reforzando la promesa de recompensa en el versículo 12.

Apocalipsis 22:20 repite 'vengo pronto' y añade la respuesta del creyente 'Ven, Señor Jesús', mostrando el anhelo esperado por el regreso de Cristo.

Apocalipsis 22:10 ordena no sellar la profecía porque el tiempo está cerca, reforzando la inminencia que subyace a la venida de Cristo con recompensa.

Apocalipsis 22:19 advierte que quitar de la profecía resulta en perder la parte en la ciudad santa, contrastando con la recompensa prometida por las obras.

Apocalipsis 20:13 afirma que los muertos son juzgados según sus obras — mismo juicio final y retribución.

Apocalipsis 11:18 también menciona recompensar a los siervos y juzgar a los muertos, reforzando el tema de la retribución venidera.

Apocalipsis 3:11 repite 'vengo pronto' y añade la advertencia de retener lo que tienes para que nadie tome tu corona, enfatizando la perseverancia para la recompensa.

Apocalipsis 1:3 bendice a los que guardan la profecía, vinculando la cercanía de la venida de Cristo con el llamado a la fidelidad y la recompensa.

Isaías 40:10 dice 'su recompensa está con él, su paga delante de él' — directamente reflejado aquí.

Isaías 62:11 proclama 'su recompensa está con él, su paga delante de él' — otra fuente clara para esta frase.

Isaías 3:11 advierte al malvado que será pagado por sus obras — la contraparte de recompensar al justo.

Isaías 3:10 promete fruto de obras para el justo — el mismo principio de recompensa según las obras.

En Mateo 16:27, Jesús mismo dice lo mismo — vendrá con sus ángeles y pagará a cada uno según sus obras.

En Romanos 2:6-11, Pablo amplía que Jehová pagará a cada uno según sus obras — el mismo principio aplicado a judíos y gentiles.

1 Corintios 3:8 dice que cada uno recibirá su salario según su labor — idéntico principio de pago por obras.

1 Corintios 3:14 promete recompensa por la obra que perdura — consistente con pagar a cada uno según lo que ha hecho.

En Hechos 10:42, Jesús es designado juez de todos, vinculándose directamente a su papel como el que viene a recompensar.

En 2 Corintios 5:10, todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo para recibir según lo hecho en el cuerpo.

En 1 Reyes 8:39, Salomón ora para que Jehová pague a cada uno según sus caminos — el mismo llamado a la justicia divina.

En Ezequiel 18:30, Jehová declara que juzgará a cada uno según sus caminos, reforzando la recompensa venidera.

En Ezequiel 18:20, se enseña el mismo principio de responsabilidad individual: cada persona es juzgada por su propio pecado o justicia.

En Jeremías 32:19, Jehová es descrito dando a cada uno según sus caminos — la misma enseñanza repetida del AT sobre la retribución divina.

En Jeremías 17:10, Jehová dice que escudriña el corazón para dar a cada uno según sus caminos — una clara fuente del AT para esta promesa.

En Proverbios 24:12, el sabio advierte que Jehová pagará al hombre según su obra — un eco sapiencial de este principio de juicio.

En Salmos 62:12, David afirma que Jehová recompensa a cada uno según su obra — el mismo fundamento del AT para esta promesa.

En Job 34:11, Eliú afirma que Jehová paga al hombre según sus obras — un paralelo directo a la retribución prometida aquí.

1 Tesalonicenses 2:19 revela que la recompensa en la venida de Cristo incluye a los mismos creyentes como corona, añadiendo una dimensión relacional a la recompensa según las obras.

En Ezequiel 33:20, Jehová defiende su justicia al juzgar a cada uno según sus caminos, reflejando el pago futuro.

Gálatas 6:5 enfatiza la responsabilidad individual — cada uno carga su propia carga — reforzando la rendición de cuentas personal detrás de la recompensa de Cristo según las obras.