Apocalipsis 18:21 representa una piedra de molino arrojada al mar—inmediatamente precede la lista de sonidos que cesan en el versículo 22, parte de la misma escena de juicio.

Apocalipsis 18:23 continúa la lista de ceses con la luz y el novio—sigue y completa directamente el catálogo iniciado en el versículo 22.

Apocalipsis 14:2 describe arpistas celestiales—contrasta fuertemente con la total ausencia de arpistas en el silencio de la caída de Babilonia.

Isaías 24:8 describe el cese de la lira y el arpa en el juicio—un paralelo directo al silencio de los músicos en la caída de Babilonia.

Jeremías 7:34 dice que Jehová hará cesar la voz de gozo y alegría en las ciudades de Judá—haciendo eco del mismo silencio de música en la destrucción de Babilonia.

Jeremías 16:9 declara de manera similar el fin de la voz del novio y de la novia—un paralelo al cese de todo sonido alegre en la caída de Babilonia.

Jeremías 25:10 enumera los mismos sonidos silenciados—piedras de molino, gozo, lámpara—como juicio sobre Judá, repetido aquí para la caída de Babilonia.

Jeremías 33:11 promete la restauración del gozo y las voces de bodas en una Jerusalén reconstruida—opuesto al silencio permanente de Babilonia aquí.

Ezequiel 26:13 describe el mismo silencio de arpas y canciones contra Tiro, un juicio tipológico repetido para Babilonia.

Jeremías 51:55 describe el ruido de Babilonia destruido por Jehová—Apocalipsis repite este mismo juicio silenciando la música y las artes de Babilonia.

Salmos 137:2 muestra a los exiliados colgando sus arpas en Babilonia—silencio por el dolor; aquí Babilonia misma es silenciada. La misma imagen de arpas silenciadas.

Oseas 2:11 dice que Jehová hará cesar todo gozo y fiestas como juicio—directamente paralelo al cese del gozo en Apocalipsis 18:22.

Isaías 23:12 declara que no habrá más regocijo para Sidón—un paralelo al cese del gozo y la música en el juicio de Babilonia.

Isaías 24:9 habla de no beber vino con canto, la amargura reemplaza el gozo—similar cese de festividad como en el juicio aquí.

Jeremías 48:33 quita el gozo y la alegría de los campos de Moab—un paralelo al cese del comercio y la música en el juicio de Babilonia.

Lamentaciones 5:14 lamenta el cese de la música de ancianos y jóvenes en la caída de Jerusalén—paralelo al silencio de todo sonido alegre en el juicio de Babilonia.