Salmos 33:2 usa la lira para alabanza gozosa, contrastando con los exiliados que colgaron sus liras en tristeza.

Salmos 81:2 ordena música alegre con lira, contrastando con las liras silenciadas de los exiliados.

Salmos 149:3 llama a alabar con lira y danza, contrastando con los exiliados que no podían cantar.

Isaías 24:8 describe el cese de la música de lira en el juicio, paralelizando las arpas silenciadas de los exiliados.

Ezequiel 26:13 profetiza el silencio de las liras en el juicio de Tiro, reflejando las liras colgadas de los exiliados.

Apocalipsis 18:22 predice que los arpistas serán silenciados en la caída de Babilonia, haciendo eco directo de la experiencia de los exiliados.

Isaías 52:5 también describe a Israel llevado al exilio y su nombre despreciado, reflejando la misma vergüenza y oprobio sentidos aquí.

Amós 8:10 convierte las fiestas en luto y los cantos en lamentación, similar a la música silenciada de los exiliados.