Abdías 1:19
Y los del mediodía poseerán el monte de Esaú, y los llanos de los Palestinos; poseerán también los campos de Ephraim, y los campos de Samaria; y Benjamín á Galaad.
Referencia cruzada
Malaquías 1:4 declara fútiles los intentos de reconstrucción de Edom, mientras Abdías 1:19 afirma que Israel poseerá Edom; ambos confirman su caída.
Amós 9:12 dice que Israel poseerá el remanente de Edom; Abdías 1:19 paralela directamente esta promesa de poseer los montes de Edom.
Ezequiel 47:13-21 traza los límites de la tierra restaurada; Abdías 1:19 se hace eco de esto con posesiones territoriales específicas.
En Ezequiel 36:6-12, Dios promete que Israel volverá a poseer su tierra, en paralelo directo con la restauración de la posesión territorial en Abdías.
Números 24:18 profetiza que Edom será una posesión; Abdías 1:19 se hace eco de esta promesa de que Israel poseerá el territorio de Edom.
En Jeremías 31:4-6, Israel es reconstruido y se plantan viñas en los montes de Samaria, en paralelo directo con la mención de Abdías de poseer Samaria y Efraín.
Isaías 11:14 describe a Efraín y Judá abatiéndose sobre los filisteos, en paralelo directo con la profecía de Abdías de poseer la tierra filistea.
En Jeremías 50:19, Israel se apacienta en Efraín y Galaad, coincidiendo con la promesa de Abdías de poseer esas mismas regiones.
En Sofonías 2:7, la costa del mar llega a ser posesión de Judá, en paralelo directo con la posesión de la región costera filistea en Abdías.
En 2 Reyes 17:24, colonos extranjeros son puestos en Samaria tras el exilio de Israel, contrastando con la profecía de Abdías de que Israel poseerá Samaria.
Ezequiel 25:16 pronuncia juicio sobre los filisteos, el mismo pueblo que Abdías dice será desposeído por la Sefelá.
Jueces 1:19 señala la incapacidad de Judá de poseer completamente el llano (Sefelá) debido a los carros de hierro, contrastando con la promesa futura de Abdías.
Jueces 1:18 registra la captura de ciudades filisteas por Judá (Gaza, Ascalón, Ecrón), prefigurando la posesión que Abdías profetiza.
Amós 1:8 predice la destrucción de ciudades filisteas (Asdod, Ascalón, Ecrón), coincidiendo con el destino implícito en la promesa de posesión de Abdías.
Sofonías 2:4 profetiza desolación para las ciudades filisteas (Gaza, Ascalón, Asdod, Ecrón), alineándose con la profecía de Abdías de que su tierra será tomada.
En Zacarías 9:5-7, los filisteos son sometidos e incorporados a Judá, haciéndose eco de la promesa de Abdías de que Israel poseerá a los filisteos.
En Malaquías 1:3, Jehová asola la región montañosa de Esaú, confirmando el juicio que permite a Israel poseer el monte de Esaú en Abdías.
En Esdras 4:7-10, una carta enumera pueblos extranjeros asentados en Samaria; estos son los mismos territorios que Abdías dice que Israel poseerá.
En Esdras 4:2, los adversarios afirman adorar a Dios; son la población mixta de Samaria, dando contexto histórico a la promesa de posesión de Abdías.
Josué 15:46 describe el área costera filistea desde Ecrón hasta Asdod, coincidiendo con el territorio filisteo en la profecía de Abdías.
Josué 15:45 identifica a Ecrón como ciudad filistea, parte de la tierra filistea que Abdías promete que poseerá la Sefelá.
Josué 13:3 nombra ciudades filisteas específicas; Abdías 1:19 se refiere en general a la misma tierra, mostrando continuidad de la promesa territorial.
En Salmos 69:35, Dios salva a Sión y edifica las ciudades de Judá para que Su pueblo las posea, el mismo tema de restauración y posesión que Abdías.
En Ezequiel 36:28, Dios promete que Israel habitará en la tierra dada a sus padres, una promesa general del pacto que paralela el tema de posesión de Abdías.