2 Samuel 22:2 introduce la metáfora de la roca que culmina en el versículo 32: 'Jehová es mi roca...' — mismo capítulo, misma imagen.

2 Samuel 22:3 continúa la imagen de la roca: 'Dios mío, roca mía, en quien me refugio', vinculado directamente al título de Roca en el versículo 32.

2 Samuel 23:3 llama a Dios 'la Roca de Israel', usando el mismo título para Dios como fundamento, reforzando la imagen.

Deuteronomio 32:31 contrasta su roca con nuestra Roca — la misma afirmación exclusiva de que solo Jehová es la verdadera Roca.

Deuteronomio 32:39 declara: 'No hay dios fuera de mí' — reforzando directamente la pregunta retórica sobre la unicidad de Dios.

1 Samuel 2:2 proclama que no hay Roca como nuestro Dios — el mismo lenguaje exclusivo sobre la unicidad de Dios como la Roca.

Isaías 44:6 proclama: 'Fuera de mí no hay Dios' — reforzando la misma afirmación monoteísta que este versículo.

Isaías 44:8 pregunta: '¿Hay algún Dios fuera de mí? No, no hay otra Roca' — redacción casi idéntica a este versículo.

Isaías 45:5 repite la misma afirmación monoteísta: 'Yo soy Jehová, y no hay otro', reforzando que solo Dios es Dios.

Isaías 45:6 amplía el punto: 'Fuera de mí no hay nadie', haciendo explícito el alcance universal de la unicidad de Dios.

Isaías 45:21 declara: 'No hay otro Dios fuera de mí', paralelizando directamente la pregunta retórica de aquí.

Jeremías 10:6 repite: 'No hay nadie como tú, oh Jehová', un paralelo verbal cercano a la declaración de exclusividad aquí.

Jeremías 10:7 continúa: 'Entre todos los sabios... no hay nadie como tú', reforzando la grandeza incomparable de Dios.

Jeremías 10:16 contrasta a Dios con los ídolos: 'No es como ellos la porción de Jacob', afirmando su unicidad.

Deuteronomio 32:4 llama a Dios 'la Roca' con obras perfectas, proporcionando el trasfondo del AT para la metáfora de la roca aquí.

Salmos 18:31 repite esta misma declaración — solo Dios es Dios, y solo Él es la roca.