2 Reyes 22:8-13 describe el hallazgo de la ley que impulsó las reformas de Josías, proporcionando la causa inmediata.

2 Reyes 21:6 muestra a Manasés consultando a médiums — directamente opuesto a la purga de Josías de ellos.

2 Reyes 21:3 enumera las idolatrías de Manasés — las mismas prácticas que Josías luego eliminó, resaltando la reversión.

Levítico 19:31 ordena a Israel evitar a los médiums y espiritistas, la misma ley que Josías estaba defendiendo.

Hechos 16:16-18 muestra un espíritu de adivinación siendo expulsado, un paralelo del NT a la purga de adivinación de Josías.

Oseas 3:4 predice a Israel sin terafines, una condición que la reforma de Josías impuso.

Isaías 8:19 condena consultar a médiums y hechiceros, reforzando el mismo pecado que Josías erradicó.

2 Crónicas 34:14-19 da el relato paralelo del hallazgo de la ley y la respuesta de arrepentimiento de Josías.

1 Samuel 28:3 registra que Saúl también expulsó a los médiums — una acción paralela a la reforma de Josías.

Jueces 18:18 repite el robo de los ídolos domésticos (terafines), reforzando su presencia en la historia de Israel.

Jueces 18:17 muestra a los danitas tomando los ídolos domésticos (terafines) de Miqueas, los mismos objetos que Josías eliminó.

Jueces 17:5 describe a Miqueas haciendo ídolos domésticos (terafines), que Josías luego purgó de Judá.

Deuteronomio 18:10-12 enumera estas prácticas como abominaciones que la ley prohíbe, las cuales Josías eliminó de Judá.

En Levítico 20:27, esta ley ordena la muerte para los médiums y nigromantes, las mismas prácticas que Josías eliminó para defender la ley.

Génesis 31:19 presenta a Raquel robando los ídolos domésticos (terafines), los mismos objetos que Josías abolió.

2 Crónicas 33:6 registra la práctica de Manasés de médiums y nigromantes, los mismos pecados que Josías purgó después.

Isaías 19:3 enumera médiums y espiritistas entre las prácticas condenadas de Egipto, reflejando los objetos ocultos que Josías eliminó.

Apocalipsis 22:15 excluye a los hechiceros de la ciudad de Dios, reflejando la eliminación de prácticas ocultas por Josías.