2 Crónicas 18:7

Y el rey de Israel respondió á Josaphat: Aun hay aquí un hombre por el cual podemos preguntar á Jehová: mas yo le aborrezco, porque nunca me profetiza cosa buena, sino siempre mal. Este es Michêas, hijo de Imla. Y respondió Josaphat: No hable así el rey.

Referencia cruzada

En 2 Crónicas 18:13, Micaías confirma que solo dirá lo que Dios le diga — respondiendo directamente al odio de Acab por sus malas profecías.

En 2 Crónicas 18:17, Acab repite su queja sobre las malas profecías de Micaías — reafirmando su odio.

2 Crónicas 18:22 Contexto histórico

En 2 Crónicas 18:22, Jehová envía un espíritu de mentira — explicando por qué los falsos profetas agradaban a Acab mientras Micaías decía la verdad.

2 Crónicas 19:2 Contexto histórico

En 2 Crónicas 19:2, Josafat es reprendido por aliarse con Acab, que odiaba a Micaías — la referencia cruzada muestra la consecuencia de ignorar la verdad.

En Isaías 30:10, el pueblo exige profecías suaves en lugar de verdad — la misma preferencia que hizo que Acab odiara las palabras honestas de Micaías.

En Gálatas 4:16, Pablo pregunta si decir la verdad lo vuelve enemigo — exactamente la actitud que Acab tuvo hacia Micaías.

Juan 15:24 Paralelo

En Juan 15:24, Jesús nota que la gente lo odió a pesar de sus obras — similar a Acab odiando a Micaías a pesar de su profecía verdadera.

Juan 7:7 Paralelo

En Juan 7:7, Jesús dice que el mundo lo odia porque él denuncia su maldad — la misma razón por la que Acab odiaba la verdadera profecía de Micaías.

Marcos 6:19 Paralelo

En Marcos 6:19, Herodías guarda rencor contra Juan el Bautista por decir la verdad, reflejando el odio de Acab hacia Micaías por profetizar el mal.

Amós 5:10 Paralelo

Amós 5:10 dice explícitamente que aborrecen al que reprende y habla verdad — exactamente lo que Acab le hace a Micaías.

En Jeremías 38:4, los oficiales buscan la muerte de Jeremías por profetizar desánimo — reflejando la hostilidad de Acab hacia Micaías por hablar el mal.

Jeremías 18:18 muestra gente conspirando contra Jeremías porque no les gustan sus profecías — el mismo rechazo a un profeta que dice la verdad.

Proverbios 29:10 Tema relacionado

Proverbios 29:10 dice que los sanguinarios aborrecen al íntegro — Acab odia al profeta íntegro Micaías, ejemplificando esto.

Proverbios 9:8 Tema relacionado

Proverbios 9:8 enseña que el escarnecedor aborrece la reprensión — Acab encaja perfectamente como el escarnecedor que odia las reprensiones de Micaías.

En 1 Reyes 21:20, Acab llama a Elías su enemigo, reflejando su odio hacia Micaías por profetizar siempre el mal.

Proverbios 15:12 describe al escarnecedor que odia la reprensión — esto caracteriza exactamente la actitud de Acab hacia Micaías en el versículo principal.

En 1 Reyes 22:7, Josafat pide un profeta de Jehová — relato paralelo del mismo evento que lleva a Micaías.

1 Reyes 18:4 Contexto histórico

1 Reyes 18:4 describe a Jezabel matando profetas, ilustrando el ambiente hostil para los profetas verdaderos que concuerda con el odio de Acab hacia Micaías.

En Proverbios 25:12, el que reprende sabiamente es valorado por el oído atento — el odio de Acab muestra lo opuesto, rechazando la reprensión de Micaías.

En Ezequiel 3:17-19, Dios designa a los profetas como atalayas — Micaías modela esto al advertir fielmente a Acab a pesar del odio.

Juan 15:18 Paralelo

En Juan 15:18, Jesús advierte que el odio del mundo hacia los creyentes refleja el rechazo anterior a profetas como Micaías.

En Hechos 20:27, Pablo no rehuyó declarar el propósito de Dios — reflejando la firmeza de Micaías al decir la verdad a Acab.

1 Reyes 18:17 muestra a Acab llamando a Elías 'turbador', demostrando la misma antipatía hacia los profetas verdaderos que su odio a Micaías.

Lucas 6:22 Paralelo

En Lucas 6:22, Jesús bendice a los aborrecidos por causa de él — un principio general ejemplificado por el rechazo de Micaías por hablar la verdad de Dios.

Juan 15:19 Paralelo

En Juan 15:19, el mundo odia a los discípulos porque no son de él — así como la separación de Micaías de los falsos profetas atrajo el odio de Acab.