1 Reyes 2:4
Para que confirme Jehová la palabra que me habló, diciendo: Si tus hijos guardaren su camino, andando delante de mí con verdad, de todo su corazón, y de toda su alma, jamás, dice, faltará á ti varón del trono de Israel.
Referencia cruzada
En 1 Reyes 8:25, Salomón repite esta misma promesa condicional: que un descendiente se sentará en el trono si los hijos andan fielmente.
En 1 Reyes 8:23, la oración de Salomón repite la condición de devoción de todo corazón, vinculando la dedicación del templo al encargo de David.
En 1 Reyes 6:12, Dios repite la misma condición de andar en sus estatutos a Salomón, vinculando la construcción del templo con la promesa dinástica.
En 1 Reyes 3:6, Salomón confirma que David cumplió la condición de andar fielmente, lo que valida los términos de la promesa.
En 1 Reyes 9:5, Dios reafirma la promesa condicional de un trono perpetuo de 1 Reyes 2:4, enfatizando la obediencia.
En 1 Reyes 3:14, Dios ofrece a Salomón una promesa condicional (larga vida por obediencia), una condición paralela a la promesa del trono que David menciona aquí.
1 Reyes 3:3 muestra a Salomón andando inicialmente en los caminos de Dios (excepto en los lugares altos), comenzando a cumplir la condición que David puso, con una falla señalada.
2 Reyes 23:3 describe la renovación del pacto de Josías con todo corazón y alma, reflejando el mismo requisito para el linaje de David.
2 Reyes 20:3 muestra a Ezequías orando que anduvo delante de Dios fielmente con corazón íntegro, reflejando directamente el encargo de David.
Génesis 18:19 muestra a Dios escogiendo a Abraham para que mande a su casa guardar el camino de Jehová, reflejando la condición dinástica aquí.
2 Reyes 23:25 alaba a Josías por volverse a Dios con todo corazón, alma y fuerzas, cumpliendo la condición puesta para Salomón.
1 Crónicas 17:11-15 es paralelo a 2 Samuel 7, registrando el mismo pacto davídico: la promesa de Dios de un trono perpetuo para los descendientes de David.
1 Crónicas 22:9-11 añade el rol específico de Salomón — construir el templo — como parte del mismo pacto que David le recuerda aquí.
1 Crónicas 28:5-7 repite la promesa condicional a Salomón: la obediencia asegura el reino, idéntica al encargo en este versículo.
1 Crónicas 28:9 es el relato paralelo del encargo de David, enfatizando el servicio de todo corazón y la condición de buscar a Dios.
Salmos 89:29-37 medita sobre el pacto davídico, enfatizando tanto la fidelidad de Dios como la condición de obediencia, reflejando este encargo.
Salmos 132:11 cita el juramento de Dios a David: 'De tus hijos pondré sobre tu trono', la promesa incondicional que subyace al encargo condicional de David.
Salmos 132:12 declara explícitamente la condición: 'Si tus hijos guardan mi pacto... sus hijos se sentarán en tu trono', directamente paralelo a las palabras de David.
En 2 Samuel 7:25, David ora para que Dios cumpla esta misma promesa del pacto, reforzando el compromiso condicional que transmite a Salomón.
En 2 Samuel 7:16, Dios promete un trono eterno incondicionalmente, en contraste con el 'si tus hijos guardan' condicional de este versículo.
En 2 Samuel 7:12, Dios promete incondicionalmente levantar la descendencia de David, contrastando con la condición añadida aquí para el trono.
2 Samuel 7:11-16 es el pacto davídico original: la promesa de Dios de un reino eterno, que David recuerda a Salomón como condicional.
En Deuteronomio 11:13, la misma frase 'con todo tu corazón y con toda tu alma' aparece como condición para la bendición, reflejada directamente en el encargo de David.
Deuteronomio 10:12 repite el llamado a servir a Dios con todo corazón y alma, la misma devoción de todo corazón requerida aquí.
Deuteronomio 7:12 presenta la misma lógica del pacto: la obediencia a los mandamientos de Dios activa su fidelidad a las promesas.
Génesis 17:1 usa la misma frase 'anda delante de mí y sé perfecto' como mandato de Dios a Abraham, reflejando la condición para el linaje de David.
Deuteronomio 6:5 manda amar a Dios con todo corazón, alma y fuerzas, el mismo estándar que David establece para la fidelidad de Salomón.
En 2 Reyes 10:31, el fracaso de Jehú en andar en la ley de Dios contrasta con la condición requerida para la dinastía en 1 Reyes 2:4.
En Jeremías 33:17, se reafirma la misma promesa del pacto davídico: nunca faltará un hombre de David en el trono de Israel.
En 2 Crónicas 23:3, Joiada se refiere a la promesa del Señor a los hijos de David, la misma promesa dinástica condicionada en 1 Reyes 2:4.
En 2 Crónicas 6:16, Salomón cita directamente la promesa condicional de 1 Reyes 2:4, pidiendo a Dios que la recuerde.
Deuteronomio 26:17 proporciona el lenguaje del pacto de andar en los caminos de Dios, que subyace a la condición para la dinastía davídica en 1 Reyes 2:4.
Levítico 26:3 promete bendición por la obediencia a los decretos de Dios, la misma lógica del pacto que la promesa condicional aquí.
En Isaías 38:3, Ezequías ora usando el mismo lenguaje de andar delante de Dios con corazón íntegro, haciendo eco de la condición para la dinastía de David.
Lucas 1:6 describe a Zacarías y Elisabet como irreprensibles en guardar los mandamientos, reflejando la misma obediencia de todo corazón.
En 2 Crónicas 31:21, la obediencia de todo corazón de Ezequías ejemplifica la condición de andar requerida en 1 Reyes 2:4.
2 Crónicas 17:3 nota que Josafat siguió los caminos de David, vinculando el tema de andar fielmente, aunque menos específico.
En Mateo 22:37, Jesús manda amar a Dios con todo corazón y alma, un llamado paralelo a la devoción de todo corazón similar a la condición para el trono.
En Jeremías 29:13, buscar a Dios de todo corazón refleja la devoción sincera requerida para la promesa davídica, aunque en un contexto diferente.
Juan 15:10 vincula guardar los mandamientos con permanecer en el amor, estructura condicional similar pero en diferente contexto de pacto.