En 1 Reyes 18:24, Elías establece la prueba de que Dios responda con fuego; aquí ora por esa respuesta: continuación narrativa directa.

En 1 Reyes 18:29, los profetas de Baal no obtuvieron respuesta a pesar de sus gritos frenéticos, en contraste con la sencilla oración de Elías que Dios responde.

En 1 Reyes 18:36, Elías ya oró; el versículo 37 reitera e intensifica la súplica para que Dios responda y vuelva los corazones.

En 1 Reyes 20:13, un profeta dice a Acab que la victoria mostrará 'que yo soy Jehová', el mismo propósito de revelación que la oración de Elías.

En 2 Crónicas 32:20, Ezequías e Isaías claman al cielo en oración, una respuesta paralela a la blasfemia, igual que Elías oró para que Dios actuara.

En Daniel 9:17-19, Daniel ora para que Dios actúe por amor a Su nombre, haciendo eco de la súplica de Elías de que el pueblo conozca a Jehová.

Malaquías 4:6 describe la conversión del corazón de los padres hacia los hijos, el mismo resultado que Elías busca al volver el corazón de Israel.

En Jeremías 31:18, Efraín suplica: 'Conviérteme, y seré convertido', coincidiendo directamente con la petición de Elías de que Dios vuelva el corazón de Israel.

En Isaías 37:17-20, Ezequías ora para que todos los reinos sepan que solo Jehová es Dios, virtualmente idéntico a la petición de Elías en el Carmelo.

Lucas 1:16 dice que Juan el Bautista convertirá a muchos al Señor, el cumplimiento del NT del volver el corazón que Elías buscaba.

Lucas 1:17 declara explícitamente que Juan va en el espíritu y poder de Elías para volver los corazones, vinculándose directamente con la oración de Elías aquí.

En 2 Crónicas 14:11, Asa ora pidiendo la ayuda de Dios para que todos sepan que es Jehová, un paralelo directo con la oración de Elías para que Israel conozca a Dios.

Santiago 5:16 afirma que la oración eficaz del justo puede mucho; la oración de Elías en el Carmelo es un ejemplo primordial de esta verdad.

En Salmos 59:13, David pide que los enemigos 'sepan que Dios gobierna en Jacob', el mismo deseo de reconocimiento de Dios mediante el juicio.

En Salmos 83:18, la meta es 'que sepan que solo tú eres el Altísimo', paralelo directo a 'sepan que tú eres Jehová Dios'.

En Isaías 37:20, Ezequías ora por liberación para que todos los reinos sepan que Jehová es el único Dios, paralelo directo a la oración de Elías para que el pueblo conozca a Dios.

En 2 Reyes 19:19, Ezequías ora 'para que todos los reinos sepan que tú eres Jehová', un propósito casi idéntico al de la oración de Elías.

Deuteronomio 4:35 afirma que las revelaciones de Dios muestran que Él es Jehová, el mismo conocimiento que Elías ora que el pueblo tenga.

Santiago 5:17 cita la oración ferviente de Elías como ejemplo para los creyentes; aunque se refiere a la sequía, resalta su vida de oración.

Ezequiel 36:25-27 promete un corazón nuevo y el Espíritu de Dios que cause obediencia: la transformación interior que subyace al volver el corazón que Elías pidió.

En Lamentaciones 5:21, el profeta pide a Dios que restaure a Israel a Sí mismo, haciendo eco de la petición de Elías de que Dios vuelva el corazón del pueblo.

En Salmos 109:27, el salmista ora similarmente para que otros reconozcan la mano de Dios, haciendo eco de la súplica de Elías para que el pueblo sepa que Jehová es Dios.

En Salmos 80:3, el salmista pide: 'Oh Dios, restáuranos', paralelo a 'vuelve su corazón atrás' de Elías, ambos sobre restauración.

1 Samuel 17:46 tiene a David afirmando que la victoria de Dios hace que todos sepan que Él es Dios, el mismo propósito detrás de la oración de Elías.

Josué 3:10 declara que el milagro de Dios prueba que Él está en medio de Israel, similar al fuego en el Carmelo demostrando la identidad de Dios.