En 1 Reyes 16:4, el mismo juicio se pronuncia contra la casa de Baasa: perros comen a los muertos en la ciudad, aves en el campo.

En 1 Reyes 21:23, los perros devorarán a Jezabel, el mismo motivo de perros comiendo el cuerpo de un gobernante malvado.

En 1 Reyes 21:24, el mismo doble juicio (perros en la ciudad, aves en el campo) se aplica a la casa de Acab.

En 1 Reyes 21:19, los perros lamerán la sangre de Acab, juicio similar pero distinto de perros consumiendo los restos de un rey malvado.

Jeremías 15:3 enumera perros y aves como destructores enviados por Dios, los mismos agentes de juicio contra los desobedientes.

Apocalipsis 19:17 llama a las aves a la gran cena de Dios, un eco escatológico del mismo juicio de aves comiendo carne.

Apocalipsis 19:18 detalla el banquete de las aves, comiendo la carne de todos los rangos, continuando directamente la escena de juicio del versículo 17.

2 Reyes 9:9 declara explícitamente que Dios hará la casa de Acab como la de Jeroboam, refiriéndose directamente a este juicio.

Jeremías 16:4 repite la imagen exacta de cadáveres comidos por aves y bestias como juicio, siguiendo el mismo patrón.

Jeremías 34:20 también usa la misma frase sobre cuerpos muertos como comida para aves y bestias, una fórmula recurrente de juicio.

Ezequiel 39:17-19 convoca a las aves a comer la carne de los muertos en un banquete de sacrificio, imagen similar de aves consumiendo a los malvados.