1 Crónicas 15:2 establece la regla levítica para llevar el arca, el procedimiento adecuado que fue desatendido.

1 Crónicas 13:7-8 describe el primer intento fallido (el error de Uza), la razón por la que David ahora insiste en la consagración adecuada.

1 Crónicas 13:10 registra la muerte de Uza como resultado directo de la ira de Jehová, explicando por qué el Señor 'irrumpió'.

1 Crónicas 13:11 muestra la reacción airada de David al juicio, revelando la respuesta humana a la disciplina de Jehová.

Números 4:15 ordena a los coatitas llevar las cosas santas sobre sus hombros, la regla violada cuando el arca fue transportada en carro.

Números 7:9 reitera que los coatitas debían llevar las cosas santas sobre el hombro, enfatizando el método correcto.

Deuteronomio 31:9 muestra a los levitas llevando el arca, estableciendo el precedente que David restauró después.

2 Samuel 6:3 relata el primer intento usando un carro nuevo, el mismo evento cuyo fracaso se menciona aquí.

2 Samuel 6:7 relata el mismo juicio divino sobre Uza por tocar el arca, ofreciendo un relato alterno.

Éxodo 19:22 advierte a los sacerdotes que se consagren para que Jehová no irrumpa contra ellos, la misma frase y principio de acercarse a Jehová con reverencia que fue violado aquí.

Levítico 10:2 registra que Jehová consumió a Nadab y Abiú por adoración no autorizada, un paralelo directo con el juicio aquí cuando no se siguió el orden adecuado.

Levítico 10:3 declara que Jehová debe ser santificado por quienes se acercan; el fracaso en tratar a Jehová como santo al llevar el arca llevó al juicio aquí.

Números 17:13 expresa temor a la muerte por acercarse al tabernáculo de Jehová, el mismo peligro que se hizo realidad aquí cuando se descuidó el orden adecuado.

2 Samuel 6:8 registra la ira de David por la irrupción, reflejando su reacción en 1 Crónicas 13:11.