1 Crónicas 13:6 sigue inmediatamente, narrando el viaje a Quiriat-jearim para traer el arca, continuando el mismo evento.

1 Crónicas 15:3 continúa la narrativa con la segunda asamblea de David para traer el arca a Jerusalén tras el primer intento.

Números 34:5-8 define los límites de la tierra prometida, incluyendo 'Lebo-hamath', la región de donde David reúne aquí.

Números 34:8 define la frontera norte en Lebo Hamath, el mismo límite usado en esta descripción de la asamblea.

Josué 13:3-8 también describe los límites de la tierra con Lebo-hamath, el mismo alcance geográfico para la asamblea de David.

Josué 13:5 también menciona Lebo Hamath como frontera norte en la distribución de la tierra, reforzando la extensión geográfica.

1 Samuel 6:21 registra la llegada del arca a Quiriat-jearim, explicando por qué el arca estaba allí para que David la recuperara.

1 Samuel 7:1 registra que el arca fue llevada a Quiriat-jearim, el lugar de donde David ahora la trae.

2 Samuel 6:1 es el relato paralelo de esta misma reunión de israelitas para traer el arca.

1 Reyes 8:65 describe una gran asamblea similar desde Lebo Hamath hasta el arroyo de Egipto, paralelamente a esta reunión.

2 Samuel 6:2 es el relato paralelo de David trayendo el arca desde Baala de Judá a Jerusalén.

2 Crónicas 1:4 resume que David trajo el arca desde Quiriat-jearim a la tienda que preparó en Jerusalén.

Salmos 132:6 recuerda poéticamente hallar el arca en los campos de Jaar (Quiriat-jearim), el mismo lugar.

Josué 9:17 lista a Quiriat-jearim entre las ciudades gabaonitas, identificando el origen del lugar de reposo del arca.

Jueces 18:12 registra que los danitas acamparon en Quiriat-jearim, luego lugar de reposo del arca antes de que David la moviera.

En 1 Reyes 4:21, una descripción territorial similar desde el Eufrates hasta Egipto refleja los límites de la reunión de David.