2 Crónicas 5:2 describe a Salomón llevando el arca desde su tienda en Jerusalén al templo, continuando la narración.

2 Samuel 6:2 registra el mismo viaje: David y todo Israel van a Baala de Judá (Quiriat-jearim) para subir el arca.

2 Samuel 6:17 muestra el arca colocada en la tienda que David levantó, confirmando la preparación mencionada aquí.

1 Crónicas 13:5 describe la reunión de Israel para traer el arca desde Quiriat-jearim, paralelo a este resumen.

1 Crónicas 13:6 especifica el lugar como Baala (Quiriat-jearim) y la identidad del arca, haciendo eco de este versículo.

1 Crónicas 15:1 relata que David preparó un lugar y levantó una tienda para el arca, la misma preparación señalada aquí.

1 Crónicas 15:25-28 detalla la procesión gozosa trayendo el arca desde la casa de Obed-edom a la tienda, una etapa posterior de este evento.

1 Crónicas 16:1 describe el arca colocada dentro de la tienda que David levantó, coincidiendo con el resultado implícito aquí.

Salmos 132:5 cita el voto de David de hallar morada para Jehová, relacionado con el lugar que preparó para el arca.

Salmos 132:6 menciona hallar el arca en los campos del bosque (Quiriat-jearim), el mismo punto de origen que aquí.

2 Samuel 7:2 registra la observación de David de que el arca mora en una tienda, la misma tienda mencionada aquí.

1 Crónicas 17:1 registra el comentario de David sobre el arca bajo una tienda, la misma tienda mencionada aquí.

1 Crónicas 16:39 señala que el tabernáculo permaneció en Gabaón mientras el arca estaba en Jerusalén, explicando los dos lugares de culto.

Jueces 18:12 identifica a Quiriat-jearim como el lugar donde el arca reposó antes de que David la llevara a Jerusalén, proporcionando antecedentes.