1 Corintios 14:5
Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis lenguas, empero más que profetizaseis: porque mayor es el que profetiza que el que habla lenguas, si también no interpretare, para que la iglesia tome edificación.
Referencia cruzada
En 1 Corintios 14:1, Pablo manda desear la profecía; el v.5 expresa ese mismo deseo como un anhelo para todos.
En 1 Corintios 14:3, la profecía edifica, exhorta y consuela, explicando por qué profetizar es mayor que las lenguas en el v.5.
1 Corintios 14:12 refuerza la meta de edificar la iglesia, por lo cual se prefiere la profecía con interpretación sobre las lenguas sin interpretar.
En 1 Corintios 14:13, Pablo instruye directamente al que habla en lengua a orar por interpretación, aplicando la condición del v.5.
1 Corintios 14:26-28 da reglas específicas para lenguas e interpretación en el culto, aplicando el principio de que las lenguas deben interpretarse para edificar la iglesia.
1 Corintios 14:39 resume: anhelad profetizar, no impidáis las lenguas — haciendo eco directo de la prioridad de 14:5.
En 1 Corintios 12:28-30, los dones se clasifican con los profetas primeros y las lenguas últimas, apoyando la afirmación del v.5 de que la profecía es mayor.
1 Corintios 12:7 dice que los dones son para el bien común — el mismo criterio de edificación que Pablo usa en 14:5 para clasificar la profecía sobre las lenguas.
1 Corintios 12:10 enumera la interpretación de lenguas como un don espiritual distinto, mostrando que la capacidad de interpretar es una dotación separada de hablar en lenguas.
1 Corintios 12:30 pregunta retóricamente si todos interpretan, implicando que no todos tienen ese don, lo que explica por qué la interpretación no es automática al hablar en lenguas.
En 1 Corintios 13:4, los atributos del amor establecen el estándar para usar los dones; la clasificación del v.5 debe verse a la luz de la supremacía del amor.
En Números 11:29, Moisés desea que todo el pueblo de Jehová fuera profeta, reflejando de cerca el deseo de Pablo en el v.5 de que todos profeticen.
Hechos 2:4 describe la primera instancia de hablar en lenguas en Pentecostés, estableciendo la base histórica y teológica para el don que Pablo regula en 1 Corintios 14:5.
Efesios 4:12 dice que los dones equipan a la iglesia para edificación — el mismo propósito de edificación que hace mayor la profecía en 14:5.