Zacarías 10:11
Y la tribulación pasará por la mar, y en la mar herirá las ondas, y se secarán todas las honduras del río: y la soberbia del Assur será derribada, y se perderá el cetro de Egipto.
Referencia cruzada
Éxodo 14:21 registra la división original del Mar Rojo — el tipo histórico que la imaginería del nuevo éxodo de Zacarías recuerda.
En Ezequiel 30:13, el fin de un príncipe en Egipto paralela directamente el fin del cetro de Egipto.
En Ezequiel 29:14-16, Egipto es humillado y deja de ser fuente de confianza, coincidiendo con el fin del cetro de Egipto.
Isaías 43:2 promete la presencia de Dios al pasar por aguas y fuego — paralelo directo al paso seguro por el mar de aflicción.
Isaías 11:16 promete una calzada para el remanente de Asiria, coincidiendo con la reunión de Zacarías de Asiria y Egipto.
Isaías 11:15 describe explícitamente a Dios secando el Mar de Egipto para un nuevo éxodo — paralelo directo a secar las profundidades del Nilo aquí.
Salmos 114:5 pregunta por qué reaccionaron el mar y el Jordán — Zacarías responde declarando la acción de Dios al herir las olas.
Salmos 114:3 declara que el mar huyó y el Jordán se volvió atrás — Zacarías combina ambos eventos en una sola profecía.
Salmos 77:16-20 relata poéticamente el cruce del Éxodo — Zacarías usa la misma imaginería de Dios guiando a través de las aguas.
2 Reyes 2:14 muestra a Eliseo repitiendo el milagro de Elías — 'herir las olas' de Zacarías hace eco a esta sucesión profética.
En 2 Reyes 2:8, Elías golpea el Jordán y se divide — la misma acción de 'herir las olas' aparece aquí, vinculando el poder del profeta con el de Dios.
Josué 3:15-17 describe el Jordán deteniéndose — otro milagro de cruce de aguas que Zacarías reutiliza para representar una nueva liberación.
Éxodo 14:28 muestra el mar abrumando a los egipcios — el mismo evento evocado aquí, pero Zacarías se enfoca en Israel pasando a salvo.
Éxodo 14:22 describe a Israel cruzando el mar en tierra seca — el mismo evento fundacional de liberación al que Zacarías alude.
En Isaías 19:1, el juicio sobre Egipto con ídolos temblando paralela la eliminación del cetro de Egipto.
En Isaías 19:5, el Nilo secándose refleja directamente el secado de las profundidades del Nilo aquí.
En Génesis 49:10, el cetro de Judá nunca se aparta, contrastando con el cetro pasajero de Egipto aquí.
En Oseas 9:6, la misma imaginería del Nilo y Egipto aparece pero como lugar de sepultura para Israel, contrastando con la liberación de Zacarías a través del mar.
Apocalipsis 16:12 seca el Eufrates para los reyes — un secado de aguas similar, pero para juicio en lugar de liberación.