Éxodo 14:13 contiene la promesa de Moisés de que nunca más verían a los egipcios, cumplida en el versículo 28.

Éxodo 15:10 relata poéticamente el ahogamiento: el soplo de Dios hizo caer el mar, hundiendo al enemigo como plomo.

Éxodo 15:5 relata poéticamente el mismo evento: 'los cubrieron los abismos; descendieron como piedra'—una cita directa del ahogamiento.

Éxodo 15:19 repite el evento: 'al caballo y al jinete echó en el mar'—otro relato poético de la misma victoria.

Hebreos 11:29 cita este evento como un acto de fe: los israelitas pasaron en tierra seca, los egipcios se ahogaron.

Habacuc 3:13 describe cómo Dios aplasta al impío para salvar a Su pueblo, haciendo eco de la liberación del Éxodo.

Habacuc 3:8-10 describe poéticamente el poder de Dios sobre el mar, aludiendo probablemente a la destrucción en el Mar Rojo.

Salmos 136:15 afirma directamente que Jehová sacudió al ejército del Faraón en el Mar Rojo como parte de Su amor eterno.

Salmos 106:9-11 recuerda explícitamente el cruce del Mar Rojo y el ahogamiento de los adversarios de Israel.

Salmos 78:53 resume que Dios guió a Israel con seguridad mientras el mar abrumaba a sus enemigos.

Nehemías 9:11 vuelve a contar el milagro, contrastando el paso seguro de Israel con los perseguidores arrojados a las profundidades como una piedra.

Deuteronomio 11:4 relata el mismo evento, enfatizando que Dios abrumó al ejército egipcio en el Mar Rojo.

Salmos 77:19 describe el camino de Dios por el mar—una liberación invisible pero poderosa, haciendo eco de este cruce.

Salmos 76:6 hace eco del mismo evento—la reprensión de Dios deja quietos al caballo y al carro—destacando el poder divino sobre los ejércitos.

Salmos 74:13 recuerda poéticamente a Dios partiendo el mar y aplastando al monstruo marino—probablemente el Faraón—conectando con esta derrota.

Salmos 106:11 resume directamente este versículo—las aguas cubrieron a los adversarios, ni uno sobrevivió—como un recital histórico.

Josué 24:7 resume que Dios trajo el mar sobre los egipcios—una referencia histórica al mismo evento en un discurso del pacto.

Hageo 2:22 usa imágenes similares de derribar carros y jinetes—eco profético de la derrota del ejército del Faraón por Dios.

Zacarías 10:11 menciona pasar por el mar y secar el Nilo—un eco profético de esta liberación del Éxodo.

Marcos 4:39 muestra a Jesús reprendiendo al mar—un eco tipológico del poder de Dios sobre las aguas en este evento del Éxodo.

Salmos 33:16 dice que ningún rey se salva por un gran ejército—paralelo temático de que la fuerza humana falla, como pereció el ejército de Egipto.