Salmos 89:24 repite el tema de la exaltación del cuerno dentro del mismo salmo, vinculando el favor de Dios con la fuerza del rey.

Salmos 28:7 también declara a Dios como fortaleza y fuente de exultación, reforzando que Dios es la gloria de la fuerza de su pueblo.

Salmos 75:10 contrasta cortar los cuernos de los impíos y exaltar los cuernos de los justos — la misma imagen del cuerno para la exaltación divina.

Salmos 92:10 usa la misma metáfora de la exaltación del cuerno, ungiendo Dios al justo con aceite fresco.

Salmos 132:17 promete un cuerno para David, conectando directamente con el tema del pacto davídico del Salmo 89.

Salmos 148:14 dice que Dios exalta el cuerno de su pueblo, haciendo eco de la misma imagen de exaltación divina.

Salmos 30:7 comparte la frase 'por tu favor' y atribuye la fuerza al favor de Dios, reforzando la fuente de la exaltación.

Salmos 75:4 advierte a los impíos que no alcen su cuerno, contrastando con la exaltación del justo por el favor de Dios.

Salmos 112:9 también habla de que el cuerno del justo será exaltado, vinculando el favor de Dios con la justicia humana.

1 Samuel 2:1 usa la frase idéntica 'mi cuerno es exaltado en Jehová', mostrando el paralelo personal de Ana.

1 Samuel 2:10 declara que Dios exalta el cuerno de su ungido, paralelo directo al cuerno real en el Salmo 89.

1 Corintios 1:31 cita 'el que se gloría, gloríese en el Señor' — haciendo eco directo de que la gloria de nuestra fuerza está en Dios.

Filipenses 4:13 declara fuerza por medio de Cristo — un eco directo del Nuevo Testamento de que Dios es la fuente de la fuerza.

2 Corintios 12:9 resalta que el poder de Dios se perfecciona en la debilidad — una aplicación neotestamentaria de que Dios es la gloria de nuestra fuerza.

2 Corintios 12:10 concluye 'cuando soy débil, entonces soy fuerte' — reforzando que la verdadera fuerza viene de Dios.

1 Pedro 5:6 promete exaltación para los humildes bajo la mano de Dios, un eco neotestamentario de que Dios exalta al humilde.