Salmos 72:10 tiene reyes trayendo regalos al rey, reflejando a los ricos buscando favor aquí — ambas son escenas de tributo mesiánico.

Salmos 87:4 menciona a Tiro entre las naciones que reconocen a Sión — aquí Tiro trae regalos, mostrando sumisión al rey.

Salmos 2:10 advierte a los reyes que sean sabios — ambos abordan la respuesta de los gobernantes al rey ungido de Dios.

Isaías 23:18 muestra la riqueza de Tiro dedicada al Señor, haciendo eco del regalo de Tiro aquí — ambos representan las riquezas de Tiro sirviendo al pueblo de Dios.

Isaías 60:6 tiene camellos trayendo oro e incienso a Sión, paralelando el regalo de Tiro — ambos representan naciones ricas honrando al pueblo de Dios.

Mateo 2:11 presenta a los Magos ofreciendo oro, incienso y mirra a Jesús — un cumplimiento en el NT del patrón de tributo visto aquí.

Isaías 49:23 muestra a reyes postrándose ante Israel, paralelamente a los ricos buscando favor — ambos describen gobernantes sometiéndose al pueblo de Dios.

Isaías 60:3 tiene naciones y reyes viniendo a la luz de Sión, reflejando a los ricos trayendo regalos aquí.

Isaías 60:11 describe naciones trayendo riquezas a Jerusalén — aquí Tiro trae regalos al rey, un paralelo de tributo al ungido de Dios.

1 Reyes 5:1 relata que Hiram de Tiro envió embajadores a Salomón — prefigurando el tributo de Tiro al rey mesiánico aquí.

Isaías 60:7 tiene rebaños de Cedar ministrando en el altar, un tema similar de riqueza extranjera sirviendo a la casa de Dios.

Isaías 60:10 menciona extranjeros edificando muros y reyes sirviendo, un paralelo más amplio del servicio extranjero al pueblo de Dios.

Ezequiel 26:3 pronuncia juicio sobre Tiro — contrastando con el tributo pacífico de Tiro aquí.