Salmos 3:2
Muchos dicen de mi vida: No hay para él salud en Dios. (Selah.)
Referencia cruzada
En Salmos 3:4, David clama a Dios y es respondido, contrastando con la afirmación de los enemigos de que Dios no librará.
En Salmos 3:8, David declara que la salvación es de Jehová, refutando directamente la burla de 'no hay liberación'.
Salmos 71:11 tiene enemigos diciendo 'Dios lo ha desamparado; nadie lo rescatará', casi idéntico a la burla aquí.
Salmos 22:7 describe a burlones lanzando insultos, igual que los enemigos aquí dicen que Dios no lo librará.
Salmos 42:3 registra la burla '¿Dónde está tu Dios?', el mismo tipo de duda sobre la liberación de Dios que aquí.
Salmos 42:10 repite la burla '¿Dónde está tu Dios?' de los enemigos, paralelamente a la afirmación de que Dios no salvará.
Salmos 22:8 registra la misma burla 'que Jehová lo libre', enemigos burlándose de la confianza en Dios, paralelo directo a 'no hay salvación'.
Salmos 41:8 cita a enemigos diciendo que no se levantará de nuevo, una declaración similar de condena como 'no hay salvación para él en Dios'.
Salmos 119:157 también menciona muchos perseguidores, pero añade firmeza al no apartarse de los testimonios de Dios.
Salmos 119:42 habla de tener respuesta para el oprobio, mostrando la respuesta del salmista a burlas como las de Salmos 3:2.
En Salmos 4:2, David pregunta cuánto tiempo amarán los enemigos el engaño, un lamento paralelo sobre falsas acusaciones contra él.
Salmos 14:6 afirma que Jehová es refugio a pesar de que los malvados avergüenzan al afligido, contrastando con la afirmación de los enemigos en Salmos 3:2.
En Mateo 27:43, los burladores dicen 'que Dios lo rescate', paralelamente a la afirmación de que Dios no librará.
En Mateo 27:42, los burladores dicen que Jesús no puede salvarse a sí mismo, eco de la misma burla de 'no hay liberación' contra el ungido de Dios.
En 2 Samuel 16:8, Simei maldice a David diciendo que Dios le ha traído mal, la situación histórica detrás de la burla en Salmos 3:2.
En 2 Crónicas 32:11, Rabsaces se burla de Ezequías diciendo que Dios no lo librará, paralelo directo a 'no hay salvación para él en Dios'.
2 Samuel 15:17 muestra a David huyendo de Jerusalén, la situación donde los enemigos dirían que Dios lo ha abandonado.
2 Samuel 15:12 registra la creciente conspiración de Absalom, trasfondo histórico de los muchos enemigos que dicen que no hay salvación.
En Habacuc 3:13, Dios sale para salvar a su ungido, contrastando con la afirmación de los enemigos de que Dios no librará a David.
En Éxodo 14:3, Faraón declara que Israel está atrapado y condenado, eco de la afirmación de que Dios no salvará.