Salmos 109:18
Y vistióse de maldición como de su vestido, y entró como agua en sus entrañas, y como aceite en sus huesos.
Referencia cruzada
Salmos 73:6 usa la misma metáfora de vestimenta para el pecado: orgullo como collar y violencia como manto, paralelo a la maldición como vestido.
En Salmos 59:12, el salmista pide que los enemigos queden atrapados en su maldición, mismo tema imprecatorio de maldición que retrocede.
Números 5:22 describe una maldición que entra al cuerpo mediante agua, paralelo a la maldición que empapa los huesos como agua y aceite.
Números 5:27 repite la maldición entrando al cuerpo, misma imagen de una maldición internalizada como aquí.
Job 20:12-16 describe el mal volviéndose veneno dentro del cuerpo, paralelo a la maldición empapando los huesos aquí.
Job 29:14 describe vestirse de justicia, lo opuesto a vestirse de maldición aquí, usando la misma metáfora.
En Hechos 1:18, las entrañas de Judas se derraman, la maldición entrando como agua/aceite se realiza gráficamente en su muerte.
Colosenses 3:12 usa la misma metáfora 'vestíos' para virtudes, directamente opuesta a vestirse de maldición.
1 Pedro 5:5 también usa 'vestíos' para humildad, lo opuesto a vestirse de maldición aquí.
En Ester 9:25, el plan de Amán vuelve sobre su propia cabeza, la maldición se revierte sobre el maldiciente, como describe el salmo.
En 2 Crónicas 21:15, la enfermedad intestinal de Joram es paralela a la maldición entrando al cuerpo, juicio divino sobre un rey malvado.
Lamentaciones 3:65 repite el tema de una maldición entrando al cuerpo: Jehová da dureza de corazón y pone su maldición sobre ellos.
Colosenses 3:8 ordena desechar el lenguaje obsceno, acción opuesta a vestirse de maldición.
Santiago 3:9 advierte contra maldecir a personas, contrasta con la oración imprecatoria aquí, oponiéndose al uso de maldiciones.