Salmos 9:11 llama de manera similar a cantar alabanzas y proclamar las obras de Dios entre las naciones — un paralelo directo a la acción de gracias y proclamación aquí.

Salmos 50:14 ordena 'ofrece a Dios acción de gracias' — el mismo acto sacrificial descrito aquí.

Salmos 105:1 llama a proclamar el nombre de Dios y dar a conocer Sus obras entre las naciones — paralelo directo a la acción de gracias y proclamación aquí.

Salmos 105:2 ordena explícitamente cantar alabanza y contar las obras maravillosas de Dios — un claro paralelo a los cánticos de alegría y proclamación.

Salmos 116:17 promete 'ofreceré sacrificio de acción de gracias' — un compromiso personal directo con el mismo acto.

En Salmos 145:6, declarar los hechos poderosos y la grandeza de Dios paralela directamente el mandato de declarar sus obras con regocijo en Salmos 107:22.

En Salmos 27:6, David ofrece sacrificios de alegría y canta alabanzas — paralelo directo al sacrificio de acción de gracias y la declaración gozosa de las obras de Dios en Salmos 107:22.

En Salmos 51:17, Dios desea un espíritu quebrantado sobre los sacrificios externos — contrastando con los sacrificios de acción de gracias ofrecidos en Salmos 107:22.

En Salmos 54:6, David sacrifica voluntariamente y alaba el nombre de Dios — temas idénticos de acción de gracias voluntaria y alabanza como en Salmos 107:22.

En Salmos 92:1, dar gracias y cantar alabanzas a Dios es directamente equivalente al sacrificio de acción de gracias y la declaración gozosa en Salmos 107:22.

Salmos 116:12 pregunta qué dar a Dios por Sus beneficios — la pregunta que responde el sacrificio de acción de gracias aquí.

Salmos 118:17 promete proclamar las obras de Jehová tras la liberación — ecos del tema de acción de gracias y proclamación en un contexto de supervivencia personal.

Salmos 73:28 resuelve contar las obras de Dios en un contexto personal de acercarse a Él — hace eco al aspecto de proclamación, pero de forma menos directa.

1 Pedro 2:9 llama a los creyentes a 'anunciar las virtudes' de Dios — la misma declaración de las obras de Dios ordenada aquí.

Hebreos 13:15 reinterpreta el sacrificio de acción de gracias como alabanza por medio de Cristo — un cumplimiento del NT de la práctica del AT.

Isaías 12:4 llama de manera similar a proclamar el nombre y las obras de Jehová entre las naciones — un eco profético de la proclamación de acción de gracias aquí.

Levítico 7:12 da la ley ritual para la ofrenda de acción de gracias — el sacrificio específico del AT referido aquí.

Levítico 22:29 da la regulación para las ofrendas de acción de gracias — el mismo sacrificio mencionado aquí, vinculando el ritual con el cántico de acción de gracias.

Jeremías 33:11 menciona voces de los que traen ofrendas de acción de gracias y dan gracias, paralelando directamente el sacrificio y la proclamación de la bondad de Dios.

Amós 5:22 advierte que Dios rechaza las ofrendas cuando los corazones son injustos, contrastando con las ofrendas de acción de gracias aceptables de los redimidos.

Jonás 2:9 promete explícitamente sacrificar con alabanza agradecida y proclamar la salvación, un paralelo directo a la ofrenda de acción de gracias y el testimonio aquí.

Lucas 8:38 tiene a Jesús enviando al endemoniado sanado a contar cuánto ha hecho Dios, reflejando directamente el mandato de contar sus obras.

Éxodo 15:1 registra el cántico de Moisés e Israel tras la liberación del Mar Rojo — un ejemplo principal de cantar alabanza y contar las obras de Dios.

Jeremías 17:26 describe al pueblo trayendo ofrendas de acción de gracias al templo, un acto específico de adoración que paralela las ofrendas de acción de gracias en este versículo.

En Lucas 18:43, el ciego sanado alaba a Dios, haciendo eco del llamado a contar las obras de Dios con cánticos de alegría.

En 2 Crónicas 20:26, el pueblo se reúne para bendecir a Jehová tras la victoria — una acción de gracias comunitaria que refleja el sacrificio y la proclamación de Salmos 107:22.

En Hechos 12:17, Pedro relata su liberación de la prisión, paralelando el mandato de contar las obras de Dios.

1 Pedro 2:5 habla de ofrecer sacrificios espirituales — ampliando el concepto de ofrendas literales a espirituales.