Salmos 98:1 también manda cantar un cántico nuevo por las maravillas de Dios, paralelo directo al llamado a cantar y contar sus obras.

En Salmos 96:2, el mismo llamado a cantar y contar la salvación de Dios hace eco al mandato aquí de cantar alabanzas y relatar sus maravillas.

Salmos 96:1 llama a cantar un cántico nuevo a Jehová — un llamado paralelo a cantar, aunque añade 'cántico nuevo'.

Salmos 78:4-6 manda contar a la próxima generación las obras dignas de alabanza de Dios — el mismo llamado a relatar sus maravillas.

En Salmos 77:12, el salmista también resuelve meditar en las obras poderosas de Dios — un paralelo directo a contar sus actos maravillosos.

Salmos 119:27 pide entendimiento para meditar en las maravillas de Dios — haciendo eco del tema de reflexionar sobre sus actos.

Salmos 47:7 manda cantar un salmo de alabanza a Dios como Rey — paralelo directo al llamado a cantar alabanzas en Salmos 105:2.

Salmos 47:6 repite 'cantad alabanzas' cuatro veces — un fuerte eco del mismo llamado a cantar alabanzas en Salmos 105:2.

Salmos 107:22 manda 'contar sus obras con cánticos de alegría', un paralelo directo a cantar y contar.

Salmos 66:2 llama a 'cantar la gloria de su nombre', un énfasis paralelo en alabar a Dios con cánticos.

Salmos 26:7 usa casi la misma frase: 'contando todas tus maravillas' — un paralelo directo.

Salmos 9:11 manda cantar alabanzas y proclamar las obras de Dios entre las naciones — casi idéntico al llamado aquí.

Salmos 107:31 llama a dar gracias por sus maravillas, una respuesta paralela a los mismos actos.

Salmos 145:5 repite el llamado a meditar en las obras maravillosas de Dios, reforzando el tema de declarar sus obras.

Salmos 44:1 relata que los antepasados contaron las obras de Dios, resultado de obedecer el mandato en Salmos 105:2.

Salmos 95:2 invita a adorar con acción de gracias y cánticos, un llamado paralelo a engrandecer a Dios, aunque menos específico sobre contar sus obras.

Salmos 98:5 especifica cantar alabanzas con instrumentos, expandiendo la expresión musical de la alabanza ordenada aquí.

Isaías 12:5 repite el llamado a cantar alabanzas y dar a conocer las obras gloriosas de Dios, reforzando el mismo mandato dual de alabanza y proclamación.

Isaías 42:10-12 expande el llamado a cantar y declarar alabanza a toda la tierra, universalizando el mandato de contar las obras de Dios.

Apocalipsis 15:3 muestra el cántico de Moisés y del Cordero celebrando las grandes obras de Dios, cumpliendo el llamado a cantar sus maravillas.

Éxodo 13:8 instruye a los padres a contar a sus hijos acerca de la liberación de Jehová de Egipto — un caso específico de contar sus actos maravillosos.

Apocalipsis 15:4 continúa el cántico, declarando que todas las naciones adorarán a Dios por sus actos justos, haciendo eco de la proclamación de sus obras.

Éxodo 13:14 provee un guión para responder la pregunta de un niño sobre el Éxodo — un modelo para contar las maravillas de Dios.

Éxodo 13:9 hace del Éxodo un recordatorio perpetuo en labios y manos — reforzando el mandato de proclamar la obra poderosa de Dios.

Números 21:17 tiene a Israel cantando un cántico de alabanza por el agua — un ejemplo de cantar alabanzas como se insta en el versículo principal.

Éxodo 18:8 registra a Moisés contando a Jetro todo lo que Jehová hizo por Israel — un ejemplo directo de contar sus actos maravillosos.

Josué 4:21 muestra a los padres contando a los hijos acerca de los actos de Dios usando piedras memoriales — un ejemplo específico del llamado general a contar sus maravillas.

Efesios 5:19 aplica el mismo canto de salmos e himnos a la iglesia, mostrando la continuación neotestamentaria de este mandato de alabanza.

En Jueces 5:3, Débora declara personalmente que cantará a Jehová, ejemplificando la respuesta individual al mandato general aquí.

Deuteronomio 6:6-9 manda enseñar los mandamientos de Dios a los hijos — un llamado más amplio a transmitir sus palabras, similar a contar sus actos.

Isaías 12:6 cambia a gritar y cantar con gozo por la presencia de Dios, una expresión relacionada pero más festiva de la alabanza ordenada aquí.

Lucas 24:14-53 muestra a los discípulos relatando la resurrección de Jesús y Jesús explicando las Escrituras — un paralelo neotestamentario a contar las maravillas de Dios.

Santiago 5:13 anima a cantar alabanzas cuando se está alegre, vinculándose directamente al mandato de cantar alabanza aquí.