Romanos 6:18
Y libertados del pecado, sois hechos siervos de la justicia.
Referencia cruzada
En Romanos 6:22, Pablo repite la misma verdad: liberados del pecado, siervos de Dios, y añade el resultado de santidad y vida eterna.
En Romanos 6:20, Pablo describe el estado anterior: esclavos del pecado y libres de la justicia, un contraste directo con la nueva libertad y esclavitud aquí.
En Romanos 6:19, Pablo expande la metáfora de la esclavitud, instando a ofrecerse como siervos a la justicia, aclarando el mandato implícito aquí.
En Romanos 6:14, la promesa de que el pecado no tendrá dominio resulta directamente de ser liberados del pecado aquí, reforzando la libertad declarada.
Romanos 8:2 expande esta libertad, explicando la obra del Espíritu que libera de la ley del pecado, una secuela teológica directa.
En 1 Pedro 2:16, se dice a los creyentes que vivan como libres pero como siervos de Dios, un paralelo directo a ser liberados del pecado y esclavizados a la justicia.
En Gálatas 5:1, Cristo nos liberta para libertad, complementando la libertad del pecado y el llamado a servir a la justicia aquí.
En 1 Corintios 7:22, aparece la misma paradoja: los creyentes son libertados por Cristo pero se vuelven sus siervos, reflejando libertad del pecado y esclavitud a la justicia.
En Juan 8:36, el Hijo liberta verdaderamente a los creyentes, la misma libertad del pecado que resulta en esclavitud a la justicia aquí.
En Lucas 1:75, servir a Dios en santidad y justicia todos nuestros días refleja directamente el concepto de 'siervos de la justicia', el propósito de la libertad.
En Lucas 1:74, ser librados de enemigos para servir a Dios sin temor es un paralelo directo a ser liberados del pecado para servir a la justicia.
Deuteronomio 6:21 recuerda la redención de Israel de la esclavitud egipcia, un tipo de la liberación del pecado descrita aquí.
Levítico 25:55 declara a Israel siervos de Dios, redimidos de Egipto, reflejando la nueva servidumbre a la justicia aquí.
Gálatas 5:13 vincula la libertad con servir a otros por amor, expandiendo el concepto de esclavitud a la justicia aquí.
En Isaías 26:13, Israel confiesa haber sido dominado por otros señores y ahora honrar solo a Dios, un cambio de amos similar a la libertad del pecado y esclavitud a la justicia.
En Salmos 116:16, el salmista declara ser desatado de ataduras para servir a Dios, un paralelo a ser liberados del pecado para ser siervos de la justicia.
En Juan 8:32, la verdad os hace libres, un paralelo a la libertad del pecado aquí, aunque la fuente de libertad difiere (verdad vs. obra de Cristo).