1 Pedro 2:1 enumera pecados como malicia y engaño que deben desecharse — especifica directamente el 'encubrimiento del mal' que la libertad no debe llegar a ser.

Romanos 6:18 declara ser liberados del pecado para ser esclavos de la justicia, coincidiendo directamente con la paradoja de Pedro de libertad y servidumbre.

Romanos 6:22 describe de manera similar ser liberados del pecado y hechos siervos de Dios, reforzando el tema de Pedro.

1 Corintios 7:22 presenta la misma paradoja: el esclavo es libre en Cristo, y el libre es siervo de Cristo, reflejando la enseñanza de Pedro.

Gálatas 5:13 cita casi la misma idea: no usen la libertad para el mal, sino sírvanse unos a otros, paralelando fuertemente el versículo de Pedro.

En 1 Tesalonicenses 2:5, Pablo niega usar un disfraz para encubrir la codicia — la misma idea de no usar pretexto para ocultar el mal que en 1 Pedro 2:16.

En 2 Pedro 2:19, los falsos maestros prometen libertad pero son esclavos de la depravación — contrastando con la verdadera libertad que sirve a Dios, no al mal.

Judas 1:4 advierte contra pervertir la gracia en libertinaje — el mismo mal uso de la libertad que 1 Pedro 2:16 prohíbe como excusa para el mal.

1 Corintios 8:9 advierte contra usar la libertad para hacer tropezar a otros — hace eco directo a la advertencia aquí contra usar la libertad como excusa para el mal.