Romanos 6:17 habla de obediencia a una norma de enseñanza, así como Romanos 2:20 dice que la ley es la encarnación del conocimiento.

2 Timoteo 3:5 describe a quienes tienen apariencia de piedad pero niegan su poder, igual al judío que se jacta de la ley pero no la guarda.

Tito 1:16 dice que profesan conocer a Dios pero lo niegan con obras, exactamente la hipocresía que Pablo expone en el judío que enseña y transgrede.

Santiago 3:1 advierte que los maestros serán juzgados con mayor severidad, directamente relevante para el instructor en Romanos 2:20.

Mateo 11:25 contrasta que Dios revela a los niños con los maestros ciegos de niños en Romanos 2:20; la verdadera sabiduría viene de Dios.

Mateo 5:14 llama a los creyentes luz del mundo, mientras Romanos 2:19-20 dice irónicamente que el judío es luz para los que están en tinieblas.

1 Corintios 3:1 llama a los corintios niños en Cristo, reflejando la metáfora infantil en Romanos 2:20 desde una perspectiva pastoral.

2 Timoteo 1:13 llama a retener el modelo de palabras sanas, paralelo a la ley como forma de conocimiento en Romanos 2:20.

Hebreos 5:13 usa la leche para los inmaduros, eco de la imagen del maestro infantil en Romanos 2:20, destacando la necesidad de crecer.