1 Corintios 3:1
DE manera que yo, hermanos, no pude hablaros como á espirituales, sino como á carnales, como á niños en Cristo.
Referencia cruzada
1 Corintios 3:3 explica directamente por qué Pablo no puede llamarlos espirituales: sus celos y contiendas prueban que aún son carnales.
1 Corintios 3:4 da evidencia específica de conducta carnal: divisiones por Pablo y Apolos.
1 Corintios 2:6 habla de impartir sabiduría entre los maduros; aquí Pablo contrasta llamando a sus lectores 'niños', no listos para tal sabiduría.
1 Corintios 2:14 describe a la persona natural que no puede entender lo espiritual; la misma condición que Pablo acusa en sus lectores aquí.
1 Corintios 2:15 define a la persona espiritual; Pablo niega que sus lectores pertenezcan a esa categoría, resaltando su deficiencia.
En 1 Corintios 14:20, Pablo redefine ser 'niño' (nepios) positivamente en malicia pero negativamente en entendimiento, contrastando con la reprensión aquí.
1 Corintios 4:8 reprende sarcásticamente a los corintios por creerse ya maduros, lo opuesto a la infancia descrita en 3:1.
1 Corintios 13:11 usa el mismo contraste niño/hombre: 'cuando yo era niño', ilustrando el crecimiento que les falta a los corintios.
En Romanos 7:14, Pablo usa el mismo término 'carnal' (sarkinos) para describir su propia lucha, mostrando que es una condición humana universal, no solo de Corinto.
En Efesios 4:14, ser 'niños' (nepios) se vincula con inestabilidad y engaño, una advertencia paralela a la inmadurez de los corintios.
Juan 16:12 repite la misma razón para retener la verdad: 'no podéis llevarlo ahora', exactamente por qué Pablo no podía hablar cosas espirituales a los corintios.
Hebreos 5:12 usa la misma metáfora de leche y alimento sólido para reprender a quienes debían ser maestros pero aún necesitan principios elementales.
Juan 3:12 presenta una limitación similar: incapacidad de entender lo celestial sin creer lo terrenal, igualando la imposibilidad de Pablo de hablar lo espiritual al carnal.
1 Pedro 2:2 insta a desear la leche espiritual como niños recién nacidos para crecer, contrastando con la reprensión de Pablo a quienes siguen siendo niños.
Efesios 4:13 describe la meta de madurar hasta 'varón perfecto', lo opuesto al estado infantil que Pablo reprende aquí.
En Gálatas 6:1, Pablo se dirige a 'vosotros que sois espirituales', término que niega a los corintios aquí, mostrando su inmadurez por contraste.
Marcos 4:33 muestra a Jesús hablando en parábolas 'como podían oír', el mismo principio de enseñar según la capacidad que Pablo aplica a los corintios.
1 Timoteo 3:6 advierte contra nombrar a un 'novicio', un converso reciente como niños en Cristo, porque el orgullo puede llevar a la caída.
En 1 Juan 2:12, 'hijitos' (teknia) es un trato afectuoso a los creyentes, un contraste positivo con el uso negativo de 'niños' por Pablo.