En Romanos 15:9, Pablo muestra que la aceptación de Cristo a los gentiles lleva a glorificar a Dios — el resultado de la aceptación mutua instada en el versículo 7.

Romanos 14:1-3 manda aceptar al débil en la fe — el mismo principio que Pablo aplica ahora como aceptarse unos a otros como Cristo os aceptó.

Romanos 16:2 aplica directamente este mandato instando a los creyentes a recibir a Febe en el Señor.

Mateo 10:40 equipara recibir a los discípulos con recibir a Jesús — reforzando que aceptar a otros refleja la aceptación de Cristo hacia nosotros.

Lucas 15:2 registra que Jesús acogía a los pecadores y comía con ellos — el mismo patrón de aceptación de Cristo que Pablo insta a los creyentes a replicar.

Juan 6:37 promete que Jesús nunca echará fuera a nadie que venga a Él — la máxima seguridad de la aceptación de Cristo, que fundamenta el mandato de Pablo aquí.

Juan 13:34 manda amarnos unos a otros como Cristo nos amó — paralelo a aceptarnos unos a otros como Cristo nos aceptó aquí.

Efesios 1:6-8 describe la graciosa aceptación que tenemos en Cristo — la base para la aceptación mutua mandada aquí.

Hechos 9:17 muestra a Ananías aceptando a Saúl como 'hermano' — un ejemplo práctico de la aceptación mutua mandada aquí.

Marcos 9:37 dice que recibir a un niño en el nombre de Jesús es recibir a Jesús — un ejemplo específico de la aceptación que Pablo pide aquí.

Lucas 9:48 vincula recibir a un niño con recibir a Jesús y al Padre — ilustrando el tipo de aceptación mutua que Pablo manda.

Hechos 21:17 muestra que los creyentes de Jerusalén recibieron con gozo a Pablo — un ejemplo concreto de la aceptación mandada aquí.

Hechos 15:4 describe que la iglesia de Jerusalén recibió a Pablo y Bernabé — un caso de la aceptación mutua instada aquí.

2 Corintios 6:17 llama a separarse de los incrédulos, contrastando con el mandato aquí de acoger a los creyentes.