Romanos 15:1
ASÍ que, los que somos más firmes debemos sobrellevar las flaquezas de los flacos, y no agradarnos á nosotros mismos.
Referencia cruzada
Romanos 15:3 presenta a Cristo como el máximo ejemplo de no agradarse a sí mismo, fundamentando directamente el mandato de sobrellevar a los débiles.
Romanos 14:1 introduce el mandato de aceptar al débil; Romanos 15:1 especifica que los fuertes deben sobrellevar sus flaquezas, no agradarse a sí mismos.
Romanos 14:21 aplica el mismo principio: evitar todo lo que haga tropezar al hermano, un ejemplo directo de no agradarse a sí mismo.
1 Corintios 12:22-24 enseña que los miembros más débiles del cuerpo merecen especial honor, reforzando el llamado a sobrellevar a los débiles en Romanos 15:1.
1 Tesalonicenses 5:14 insta directamente a ayudar a los débiles y ser pacientes, el mismo deber que Romanos 15:1 pone sobre los fuertes hacia los débiles.
En 1 Corintios 9:22, Pablo se hace débil para ganar a los débiles, un modelo directo de la abnegación que Romanos 15:1 exige a los fuertes.
Gálatas 6:2 manda llevar las cargas unos de otros, que es exactamente lo que significa sobrellevar a los débiles en Romanos 15:1.
En 2 Corintios 11:29, Pablo se solidariza con la debilidad de otros, mostrando la empatía detrás de sobrellevar sus flaquezas.
En 1 Corintios 13:5, el amor no busca lo suyo, reflejando la postura desinteresada requerida aquí para sobrellevar a los débiles.
En 1 Corintios 13:7, el amor todo lo soporta, paralelo directo al mandato de sobrellevar las flaquezas de los débiles.
En 2 Corintios 4:5, Pablo se proclama siervo por causa de Jesús, reflejando la actitud de siervo hacia los débiles que aquí se insta.
2 Crónicas 28:15 describe el cuidado de los cautivos: vestirlos, alimentarlos y llevar a los débiles, reflejando directamente sobrellevar a los débiles.
En Gálatas 5:13, la libertad debe usarse para servir por amor, aplicando directamente el principio de no agradarse a sí mismo sino servir al débil.
En Efesios 4:2, los creyentes deben soportarse unos a otros en amor, una coincidencia exacta con la paciencia y humildad requeridas aquí.
En Filipenses 2:4, Pablo manda mirar por los intereses de los demás, la actitud misma requerida para sobrellevar a los débiles.
Colosenses 3:13 repite el mismo llamado a soportarse unos a otros, añadiendo el perdón como aspecto clave de la tolerancia mutua.
2 Timoteo 3:2 condena el amor propio como característico de los últimos días, contrastando fuertemente con el llamado a no agradarnos a nosotros mismos.
En 1 Corintios 10:23, Pablo nota que no todo lo lícito edifica, reforzando el llamado a priorizar la edificación ajena sobre la libertad personal.
1 Corintios 8:11 muestra la consecuencia: el hermano débil puede perecer, destacando la gravedad de no sobrellevarlo.
1 Corintios 8:9 advierte contra usar la libertad de modo que sea tropiezo para los débiles, la misma preocupación por las flaquezas del débil.
En Juan 13:14, Jesús lava los pies como acto de servicio humilde, el modelo para sobrellevar las flaquezas de los débiles.
Marcos 8:34 manda negarse a sí mismo y tomar la cruz, la esencia de no agradarse a uno mismo, que es el llamado para los fuertes aquí.
En Mateo 26:39, Jesús modela la abnegación al someterse a la voluntad del Padre, la misma actitud requerida para sobrellevar a los débiles.
Mateo 18:6 advierte contra hacer pecar a los 'pequeños', un paralelo directo a sobrellevar a los débiles y no ser piedra de tropiezo.
Deuteronomio 22:4 manda ayudar al prójimo a levantar un animal caído, paralelo directo a sobrellevar a los débiles y no ignorar sus cargas.
En 2 Corintios 12:10, Pablo se deleita en las debilidades porque el poder se perfecciona en la debilidad, reflejando la paradoja de sobrellevar a los débiles en Romanos 15:1.
Hechos 20:35 dice que es más bienaventurado dar que recibir, reflejando la actitud desinteresada y centrada en otros requerida para sobrellevar a los débiles.
Mateo 17:27 muestra a Jesús no dando ofensa al pagar el impuesto del templo, un ejemplo de no agradarse a sí mismo para acomodar a otros.
Hebreos 10:24 insta a estimularnos al amor y las buenas obras, un complemento positivo a sobrellevar a los débiles aquí.
Juan 21:15 llama a Pedro a apacentar los corderos de Jesús, cuidar a los débiles por amor, similar a sobrellevar sus flaquezas.