Nehemías 8:1
Y JUNTÓSE todo el pueblo como un solo hombre en la plaza que está delante de la puerta de las Aguas, y dijeron á Esdras el escriba, que trajese el libro de la ley de Moisés, la cual mandó Jehová á Israel.
Referencia cruzada
Estos versículos describen la lectura e interpretación real de la Ley que el pueblo solicitó en el versículo 1, continuando el mismo evento.
Nehemías 3:26 menciona la Puerta del Agua, la ubicación exacta donde se reunió la asamblea en Nehemías 8:1.
Mateo 23:13 condena a los escribas que cierran el reino; Esdras abre la Ley al pueblo, un contraste directo—abrir vs. cerrar el acceso.
Esdras 3:1-13 describe una reunión similar en el mes séptimo para la Fiesta de los Tabernáculos, en paralelo con la asamblea para la lectura de la Ley en Nehemías 8:1.
Malaquías 4:4 ordena 'acordaos de la ley de Moisés'—el pueblo en Nehemías cumple esto pidiendo a Esdras que traiga el libro de la Ley para lectura pública.
Deuteronomio 31:11 ordena leer la Ley públicamente en la fiesta—el pueblo aquí exactamente solicita esa lectura, cumpliendo la instrucción divina.
2 Reyes 23:2 describe a Josías leyendo el libro del pacto públicamente a todos—reflejando la petición del pueblo para que Esdras les lea la Ley.
Esdras 7:10 muestra el compromiso previo de Esdras de estudiar y enseñar la Ley—la misma razón por la que es llamado en esta asamblea.
Esdras 7:25 comisiona a Esdras para enseñar las leyes de Dios—la tarea que realiza en esta asamblea.
Esdras 7:6 presenta a Esdras como un escriba experto en la Ley, explicando por qué el pueblo le pidió que leyera el Libro de la Ley.
Deuteronomio 33:10 asigna a los levitas enseñar la ley de Dios—Esdras, escriba y sacerdote, cumple ese rol cuando el pueblo le pide traer el libro.
Esdras 7:11 contiene la carta del rey que confirma la autoridad de Esdras como escriba instruido en la Ley, apoyando su papel en Nehemías 8:1.
En 2 Crónicas 34:15, el libro de la Ley es hallado en el templo—como aquí donde el pueblo lo pide, ambos eventos llevan a lectura pública y avivamiento.
Isaías 8:20 dirige 'a la ley y al testimonio'—la misma norma autoritativa que el pueblo solicita aquí, enfatizando la Escritura como guía suprema.
Jeremías 8:9 dice que los sabios rechazan la palabra de Dios, mientras que en Nehemías 8:1 el pueblo se reúne para oírla—respuestas opuestas a la Ley.
Mateo 13:52 describe a un escriba instruido para el reino que saca cosas nuevas y viejas, reflejando el papel de Esdras al traer la Ley antigua al pueblo.
Mateo 23:34 dice que Jesús envía escribas que son perseguidos; Esdras es un escriba enviado por Dios y bien recibido, contrastando la recepción.