En Romanos 13:6, Pablo explica que pagar impuestos sirve a las autoridades ordenadas por Dios, abordando directamente el dilema detrás de la pregunta farisaica.

En Romanos 13:7, Pablo manda pagar impuestos a quien se debe, reforzando el principio de Jesús de 'dar a César'.

Marcos 12:14 registra la misma pregunta sobre el impuesto de los fariseos, siendo un paralelo sinóptico directo.

Lucas 20:22 presenta la misma pregunta sobre pagar impuestos a César, en paralelo a este relato.

En Juan 19:12-15, los mismos líderes usan la autoridad de César para condenar a Jesús, exponiendo su hipocresía sobre la lealtad a César.

Hechos 5:37 recuerda la rebelión fiscal de Judas el galileo — relacionada directamente con la tensión sobre pagar tributo a César.

Deuteronomio 17:15 prohíbe poner a un extranjero como rey — contrasta con Israel bajo el dominio romano, planteando el dilema del impuesto.

Hechos 17:7 muestra a opositores acusando a los cristianos de oponerse a César al proclamar a Jesús como rey, reflejando la tensión en la cuestión del impuesto.

En Hechos 25:8, Pablo afirma no haber ofendido a César, en consonancia con la enseñanza de Jesús de dar a César.