Mateo 25:14 comienza una parábola sobre un amo que confía recursos, reflejando la confianza del dueño en la viña.

Mateo 20:1 también presenta a un dueño (oikodespotes) contratando obreros para su viña, el mismo escenario de la Parábola de los Labradores, reforzando la metáfora de la viña para el reino.

Lucas 20:9-18 relata la misma parábola, reforzando la historia y sus lecciones.

Salmos 80:8-16 describe a Israel como una vid que Jehová plantó, con muros derribados, paralelo directo a la metáfora de la viña y el juicio de Jehová.

Cantares 8:11 describe una viña arrendada a labradores esperando fruto, la misma imagen que Jesús usa para la responsabilidad de Israel.

Cantares 8:12 continúa el tema de la viña arrendada, enfatizando el derecho del dueño sobre el fruto, paralelo al mensaje de la parábola.

Lucas 19:12 habla de un noble que va a recibir un reino, reflejando la partida y el regreso del dueño.

Isaías 5:1-4 es el cántico de la viña del AT donde Jehová planta Israel pero halla mal fruto; la parábola de Jesús refleja directamente esta acusación.

Jeremías 2:21 lamenta que Israel, vid escogida, se volvió silvestre, paralelo a la falta de fruto de los labradores en la parábola.

Marcos 13:34 describe a un hombre que deja siervos a cargo, un claro paralelo al dueño que deja labradores.

Marcos 12:1 es la misma parábola en el Evangelio de Marcos, con palabras casi idénticas, un paralelo sinóptico.

2 Crónicas 36:16 describe cómo se burlaban de los mensajeros y profetas de Jehová, exactamente lo que los labradores hacen a los siervos en la parábola.

Marcos 12:8 es el relato paralelo de la misma parábola, describiendo cómo los labradores matan al hijo y lo echan fuera, coincidiendo directamente con la historia.

Ezequiel 19:10 describe a Israel como una vid fructífera, luego juzgada; esta misma imagen de vid subyace en la alegoría de la parábola sobre los líderes de Israel.

Isaías 3:14 acusa directamente a los líderes de devorar la viña (Israel), correspondiendo a los labradores que destruyen a los siervos y al hijo del dueño.

Marcos 11:14 muestra a Jesús maldiciendo una higuera estéril, simbolizando el juicio sobre Israel por falta de fruto, reflejando el fracaso de los labradores en producir fruto.

Ezequiel 15:2 cuestiona el valor de la vid si no da fruto; la parábola implica el fracaso de Israel en dar fruto, llevando al juicio.

2 Samuel 12:1 usa una parábola sobre un hombre con una viña/cordero para confrontar el pecado, reflejando la forma parabólica aquí.

Romanos 9:4 enumera los privilegios de Israel—adopción, pactos, ley—que la viña representa, explicando por qué el rechazo de los labradores es tan grave.

Romanos 10:21 cita a Jehová extendiendo sus manos a un pueblo desobediente, reflejando la paciencia del dueño al enviar siervos a labradores rebeldes.

Juan 15:1 usa la imagen de la vid, pero con Jesús como la vid verdadera, relacionado simbólicamente pero con aplicación diferente.