En Juan 6:32, Jesús se llama a sí mismo el verdadero pan del cielo — mismo patrón de 'verdadero' más sustancia vivificante, reforzando a Jesús como la fuente genuina de alimento.

Juan 6:55 llama a la carne de Jesús verdadera comida y a su sangre verdadera bebida — mismo 'alēthinos' aplicado al sustento, en paralelo a la vid verdadera.

Génesis 49:11 describe el pollino de Judá atado a una vid escogida — una imagen del AT de abundancia que Jesús cumple como la vid verdadera del linaje de Judá.

Salmos 80:8-19 retrata a Israel como una vid que Dios plantó — Jesús como la vid verdadera cumple y reemplaza la vid fallida de Israel.

Isaías 5:1 describe la viña de Dios (Israel) — Jesús como la vid verdadera contrasta con la viña fallida de Israel.

Jeremías 2:21 describe a Israel como una vid escogida que se volvió degenerada, contrastando con Jesús como la vid verdadera que cumple el llamado fallido de Israel.

Ezequiel 15:2-6 declara que la madera de la vid es inútil si no da fruto, subrayando la urgencia de permanecer en Jesús, la vid verdadera, para dar fruto.

Salmos 80:15 se refiere a Israel como una vid plantada por Dios, que Jesús reinterpreta como Él mismo siendo la vid verdadera.

Oseas 14:6 describe la restauración de Israel con ramas extendidas — imaginería de vid del AT que Cristo cumple como la vid verdadera.

Oseas 14:8 dice Dios: 'Yo soy como un ciprés verde; de mí procede tu fruto' — paralelo directo a la vid y el fruto de Jesús.

Números 17:8 muestra la vara de Aarón que reverdece y da fruto, un tipo de vida divina y elección que prefigura a Cristo como la fuente de fructificación.

Isaías 27:3 describe a Dios vigilando y regando Su viña, reflejando el cuidado del Padre como el labrador en Juan 15:1.

Oseas 10:1 retrata a Israel como una vid fructífera que se volvió a la idolatría, contrastando con Jesús que produce fruto puro mediante la permanencia.

Romanos 6:5 describe estar unidos a Cristo en Su muerte y resurrección — la misma unión que la metáfora de la vid y los pámpanos ilustra en Juan 15.

Isaías 27:2 llama a cantar acerca de una viña fructífera, que Jesús cumple como la vid verdadera, mostrando continuidad de la imaginería de la viña de Dios.

Mateo 21:33 cuenta la historia de una viña encomendada a labradores que rechazan al hijo, reforzando la imaginería de la viña que Jesús redefine como sí mismo.