Marcos 8:28 registra la especulación de que Jesús es Elías, mostrando la expectativa popular del regreso de Elías que creó la enseñanza de los escribas.

Malaquías 3:1 profetiza un mensajero que prepara el camino, el fundamento del AT para la enseñanza de los escribas de que Elías debe venir primero.

Malaquías 4:5 nombra explícitamente a Elías como el profeta enviado antes del día de Jehová, la profecía específica a la que se refieren los escribas.

Mateo 11:14 identifica a Juan el Bautista como Elías, el cumplimiento del NT de la expectativa de los escribas de que Elías debía aparecer.

Mateo 17:10 registra la misma pregunta de los discípulos sobre la venida de Elías, un relato paralelo de esta conversación.

Mateo 17:11 da la respuesta de Jesús de que Elías verdaderamente viene a restaurar todas las cosas, enseñanza paralela al contexto de Marcos 9.

Lucas 1:17 profetiza que Juan irá en el espíritu y poder de Elías, vinculando directamente a Juan con la figura prometida de Elías.