Marcos 15:15
Y Pilato, queriendo satisfacer al pueblo, les soltó á Barrabás, y entregó á Jesús, después de azotarle, para que fuese crucificado.
Referencia cruzada
Marcos 10:34 predice la misma flagelación y crucifixión que se cumplen aquí — una profecía directa cumplida.
1 Pedro 2:24 interpreta la flagelación de Jesús como llevar nuestros pecados — añade significado redentor detrás del sufrimiento físico.
En Proverbios 29:25, el temor del hombre es un lazo — exactamente lo que impulsa a Pilato a entregar a Jesús a pesar de saber su inocencia.
Isaías 50:6 describe al siervo dando su espalda a los golpeadores — una profecía específica cumplida cuando Pilato azotó a Jesús.
Mateo 20:19 también profetiza la flagelación y crucifixión que Marcos 15:15 registra como cumplidas.
En Mateo 27:26, la misma secuencia: Barrabás liberado, Jesús azotado y entregado — el relato paralelo de Mateo.
Lucas 18:33 predice los azotes y la muerte que Jesús sufre en Marcos 15:15.
Hechos 25:9 muestra a Festo, como Pilato, buscando complacer a los judíos ofreciendo un juicio injusto — un paralelo en cobardía política.
En Juan 19:16, Pilato entrega a Jesús para ser crucificado — la conclusión paralela de Juan del juicio.
En Lucas 23:24, Pilato concede la demanda de la multitud — la misma decisión registrada por Lucas.
En Lucas 23:25, Pilato libera a Barrabás y entrega a Jesús a la voluntad de ellos — el relato paralelo de Lucas.
En Juan 19:1, Pilato azota a Jesús — el detalle paralelo de Juan sobre la flagelación.
Lucas 23:16 registra la intención de Pilato de liberar a Jesús después de azotarlo — un plan que contrasta con su capitulación ante la multitud aquí.
Juan 18:40 identifica a Barrabás como un ladrón — explicando la elección de la multitud por él sobre Jesús en este versículo.
En Lucas 23:20, Pilato insiste en buscar la liberación de Jesús — destacando su renuencia frente a su rendición a la multitud en Marcos.
Éxodo 23:2 prohíbe seguir a la multitud para pervertir la justicia — exactamente lo que hizo Pilato al capitular ante el populacho.
Salmos 129:3 describe arar sobre la espalda — una vívida imagen del AT que prefigura la flagelación literal que Jesús sufrió.