En Lucas 9:35, el Padre declara a Jesús como 'mi Hijo, mi Escogido'; el mismo lenguaje de 'hijo amado' que el dueño envía en la parábola, identificando a Jesús como ese hijo.

Juan 1:34 identifica a Jesús como el Hijo de Dios, correspondiente al 'hijo amado' enviado en la parábola.

1 Juan 4:9-15 enfatiza repetidamente que Jehová envió a su único Hijo como Salvador, expandiendo el significado teológico del envío del dueño.

Gálatas 4:4 dice que Jehová envió a su Hijo, nacido de mujer, reforzando el motivo del envío en la parábola.

Romanos 8:3 declara explícitamente que Jehová envió a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, paralelo directo al dueño que envía a su hijo amado.

Juan 3:17 aclara el propósito de enviar al Hijo: no condenación sino salvación, paralelo a la esperanza del dueño de que respetaran a su hijo.

Juan 3:16 revela el motivo de Jehová al enviar a su único Hijo: amor por el mundo, profundizando el envío del dueño en la parábola.

Mateo 17:5 repite 'mi Hijo amado' de la parábola, identificando a Jesús como el Hijo amado en la Transfiguración.

Mateo 3:17 llama a Jesús 'mi Hijo amado' en su bautismo; la frase exacta usada para el hijo en la parábola, haciendo clara la identificación.

En Oseas 11:8, Jehová duda en abandonar a Efraín, reflejando el amor persistente del dueño al enviar a su hijo a pesar de la rebelión.

Oseas 6:4 registra el lamento de Jehová: '¿Qué haré a ti?' por el amor infiel de Israel; la misma pregunta frustrada del dueño en la parábola.

En Isaías 5:4, Jehová pregunta qué más pudo hacer por su viña; la misma pregunta retórica que hace el dueño antes de enviar a su hijo.

En Mateo 21:37 aparece la misma parábola: el dueño envía a su hijo con la misma esperanza, confirmando la narración en los evangelios.

En Juan 1:11, Jesús vino a los suyos y no fue recibido, cumpliendo directamente la implicación de la parábola sobre el rechazo del hijo.

En Génesis 37:13, Jacob envía a José a sus hermanos, quienes lo rechazan; un claro tipo del padre que envía al hijo para ser muerto.

En Hechos 4:27, la reunión de líderes contra Jesús cumple la conspiración de los labradores para matar al hijo en la parábola.

Juan 3:36 contrasta la creencia y el rechazo al Hijo, iluminando el destino de los labradores que rechazaron al hijo del dueño.

Juan 3:35 afirma que el Padre ama al Hijo y ha puesto todas las cosas en su mano, reflejando la autoridad del hijo amado.