Jueces 1:19 también usa 'Jehová estuvo con' pero para Judá, mostrando un patrón similar de presencia divina en la conquista.

Génesis 28:19 registra que Jacob llamó al lugar Bet-el, la misma ciudad que la casa de José ataca aquí, dando su origen.

Josué 12:16 lista a Bet-el como conquistada antes, pero aquí debe ser tomada de nuevo, destacando la posesión incompleta.

Amós 5:6 advierte a la casa de José sobre el juicio en Bet-el, vinculando al mismo grupo y lugar que la conquista aquí.

Génesis 35:6 identifica a Luz como Bet-el, la ciudad que la casa de José ataca aquí.

Josué 16:1-4 describe la heredad territorial para los descendientes de José, el escenario de su conquista de Bet-el.

Josué 14:4 explica que los hijos de José formaron dos tribus, Efraín y Manasés, aclarando quién es la 'casa de José'.

Josué 16:2 describe la frontera de Efraín (casa de José) pasando de Bet-el a Luz, la misma ciudad que atacan.

Josué 18:13 también identifica a Luz como Bet-el en la frontera de Benjamín, la ciudad que la casa de José ataca.

1 Crónicas 7:28 lista a Bet-el como parte de la heredad de Efraín, la tribu que ataca Bet-el aquí.