Juan 1:42
Y le trajo á Jesús. Y mirándole Jesús, dijo: Tú eres Simón, hijo de Jonás: tú serás llamado Cephas (que quiere decir, Piedra).
Referencia cruzada
En Juan 1:47, Jesús demuestra conocimiento sobrenatural del carácter de Natanael, paralelamente a cómo llamó a Simón como Pedro.
Juan 1:48 revela el conocimiento específico de Jesús sobre la ubicación de Natanael bajo la higuera, reflejando Su perceptivo renombre de Simón.
Juan 21:15-17 registra a Jesús restaurando a Pedro tras su negación, cumpliendo el rol de 'roca' implícito en el nombre dado en Juan 1:42.
Juan 2:24 afirma que Jesús conocía a todos, lo cual se muestra concretamente en Su discernimiento al renombrar a Simón como Pedro.
Juan 2:25 explica que Jesús sabía lo que había en el hombre sin testimonio — exactamente lo que demostró al nombrar a Simón como Pedro.
Juan 13:18 muestra que Jesús sabe a quiénes ha escogido, incluyendo al traidor — haciendo eco de Su perspicaz conocimiento al nombrar a Simón.
Juan 6:70 recuerda que Jesús escogió a los doce, incluyendo a un traidor — conectando con Su llamamiento autoritativo y renombre de Simón.
En Mateo 10:2, los apóstoles son listados como 'Simón, que es llamado Pedro', refiriéndose directamente al renombre aquí.
Mateo 16:17 tiene a Jesús bendiciendo a Simón Bar-Jonás por una revelación del Padre, paralelamente a Su perspicaz renombre como Pedro.
En Mateo 16:18, Jesús reafirma el nombre Pedro y edifica la iglesia sobre esa roca, profundizando el significado del nombre dado aquí.
En Marcos 3:16, Jesús apellidó a Simón 'Pedro', paralelamente directo al evento de nombrar en Juan 1:42.
En Lucas 6:14, 'Simón, a quien llamó Pedro' hace eco directamente del renombre de Juan 1:42.
En 1 Corintios 15:5, Pablo registra que Cristo se apareció primero a Cefas, usando el nombre arameo que Jesús le dio aquí.
2 Pedro 1:1 usa 'Simón Pedro'—combinando su nombre original con el nombre que Jesús le dio aquí.
En Génesis 17:5, Dios renombra a Abram como Abraham, estableciendo un patrón de cambios divinos de nombre que significan una nueva identidad y rol de pacto, paralelamente a Jesús renombrando a Simón como Pedro.
1 Pedro 1:1 abre con el autor identificándose como 'Pedro'—el nombre que Jesús dio a Simón aquí se convierte en su identidad apostólica.
Hechos 10:5 se refiere a 'Simón que es llamado Pedro'—el nombre que Jesús le dio aquí se usa consistentemente en Hechos para identificar al apóstol.
En Génesis 32:28, Jacob es renombrado Israel tras luchar con Dios — otro cambio divino de nombre que marca una nueva identidad, similar a Simón volviéndose Pedro.
1 Corintios 1:12 usa el nombre 'Cefas' dado a Simón en Juan 1:42, mostrando su autoridad como líder en la iglesia primitiva.
En Gálatas 2:9, Pablo se refiere a Cefas como una columna de la iglesia, haciendo eco del significado del nombre dado aquí.
En 1 Corintios 3:22, Pablo lista a Cefas entre los apóstoles, confirmando el rol de liderazgo continuo de Pedro.
En 1 Corintios 9:5, Pablo nota que Cefas tenía una esposa creyente, dando un detalle sobre la vida de Pedro.