Josué 10:11 describe piedras de granizo del cielo en la misma batalla, mostrando múltiples intervenciones milagrosas de Dios juntas.

Josué 10:14 enfatiza lo singular de este día cuando Dios escuchó la voz de un hombre, resumiendo directamente el milagro aquí.

Josué 10:12 registra la orden de Josué de que el sol se detuviera, la cual se cumple en el versículo 13.

Números 21:14 cita el Libro de las Guerras de Jehová, otra fuente perdida, reflejando la referencia al Libro de Jaser aquí.

2 Samuel 1:18 también menciona el Libro de Jaser, dando otro ejemplo de su uso para relatos poéticos de batallas.

Apocalipsis 6:12 describe el sol negro y la luna como sangre, efecto opuesto a la detención del sol y la luna en Josué.

Hechos 2:20 cita a Joel sobre el sol vuelto tinieblas y la luna en sangre, contrastando con el sol y la luna de Josué que se detienen sin oscurecerse.

Mateo 24:29 profetiza el sol oscurecido y la luna sin brillar, opuesto al sol detenido de Josué. Un claro contraste en la intervención divina.

Isaías 38:8 registra otro milagro solar, la sombra retrocediendo; ambos demuestran el control directo de Dios sobre el movimiento del sol.

Deuteronomio 4:19 advierte contra adorar el sol y la luna; Josué demuestra el control de Dios sobre ellos, contrarrestando la idolatría.

Habacuc 3:11 recuerda poéticamente el mismo evento del sol y la luna detenidos durante la victoria de Dios para Israel.

Joel 2:10 describe el sol y la luna oscurecidos en juicio, otra muestra del poder de Dios sobre los cuerpos celestes, pero diferente a la detención aquí.

Eclesiastés 1:5 describe la salida y puesta regular del sol, contrastando con el día en que el sol se detuvo y no se puso.

Salmos 148:3 llama al sol y la luna a alabar a Dios, los mismos cuerpos celestes que aquí obedecen Su orden de detenerse.

Salmos 119:91 afirma que la creación sigue las ordenanzas de Dios, contrastando con la suspensión del curso normal del sol en Gabaón.

Joel 3:15 repite la imagen del sol y la luna oscurecidos, similar a Joel 2:10, una perturbación cósmica distinta al sol detenido aquí.

Apocalipsis 8:12 tiene el sol, la luna y las estrellas parcialmente oscurecidos, contrastando con Josué donde permanecieron brillantes mientras se detenían.

Apocalipsis 21:23 dice que la Nueva Jerusalén no necesita sol ni luna, contrastando con Josué donde fueron necesarios para la batalla.