Job 3:10
Por cuanto no cerró las puertas del vientre donde yo estaba, ni escondió de mis ojos la miseria.
Referencia cruzada
Job 10:18 repite el deseo de haber muerto al nacer, haciendo eco de la maldición de Job de que las puertas del vientre no se cerraran.
Job 10:19 continúa el mismo lamento: ser como si nunca hubiera nacido, reforzando el pesar de Job sobre su propio nacimiento.
En Job 6:2, Job desea que su dolor pudiera pesarse — continúa la misma queja sobre su sufrimiento desde Job 3.
En Job 6:3, dice que su dolor es más pesado que la arena — extensión del lamento en Job 3.
En Job 10:1, Job aborrece su vida y se queja con amargura — una expresión posterior de la misma desesperación de Job 3.
En Job 23:2, la queja de Job sigue siendo amarga — continuando el tema del lamento amargo de Job 3.
En Eclesiastés 6:3-5, un abortivo es considerado mejor que una vida de trabajo insatisfecho — ecos del deseo de Job de no haber nacido.
En Jeremías 20:17, Jeremías maldice su nacimiento, deseando haber muerto en el vientre — paralelo directo al lamento de Job.
En Eclesiastés 4:3, es mejor no haber nacido que ver la maldad — eco directo de la maldición de Job a su nacimiento.
En Eclesiastés 6:5, un abortivo encuentra descanso, sin ver problemas — refleja el deseo de Job de no haber nacido.
En Éxodo 16:3, los israelitas desean haber muerto en Egipto en vez de pasar hambre — paralelo al deseo de Job de no haber nacido para evitar el sufrimiento.
En Génesis 20:18, Dios cierra vientres como juicio; Job desea que el vientre de su madre se hubiera cerrado, tema paralelo de vientre cerrado.
En Génesis 29:31, Dios abre el vientre de Lea; contraste con el deseo de Job de que el vientre de su madre se hubiera cerrado.
En Números 20:3, el pueblo desea haber perecido con los rebeldes anteriores — similar al lamento de Job por no haber sido librado de problemas.
En 1 Samuel 1:5, Jehová cierra el vientre de Ana; Job desea que el vientre de su madre estuviera cerrado, paralelo de cierre divino.
En Eclesiastés 11:10, el predicador aconseja quitar el enojo y el dolor, contrastando con el amargo lamento de Job por su nacimiento.