Jeremías 36:2 registra el mandato de Jehová de escribir el rollo que Joacim luego quema: el origen de la profecía.

Jeremías 36:23 describe a Joacim quemando el rollo mientras se leía: el evento que lleva a la reprensión en este versículo.

Jeremías 21:4-7 contiene la profecía específica del juicio de la invasión de Babilonia que Joacim rechazó y quemó.

Jeremías 21:10 declara que la ciudad será quemada por Babilonia, el mismo mensaje que Joacim buscó destruir al quemar el rollo.

Jeremías 26:9 registra un desafío similar a Jeremías; Joacim repite la misma oposición a la profecía.

Jeremías 32:28-30 detalla el mismo juicio y menciona la persistente negativa a escuchar, ejemplificada por Joacim al quemar el rollo.

Jeremías 34:22 confirma la quema de la ciudad por Babilonia, exactamente el contenido del rollo que Joacim quemó.

Jeremías 28:8 señala que los verdaderos profetas históricamente advierten del juicio, el patrón que Joacim rechazó al quemar el rollo.

Jeremías 34:21 profetiza la caída del rey y la ciudad ante Babilonia, parte de la advertencia que Joacim trató de borrar.

Isaías 30:10 muestra al pueblo rechazando la profecía verdadera por palabras suaves, exactamente lo que hace Joacim al quemar el rollo de juicio.

Isaías 45:9 condena contender con el Creador; la actitud de Joacim refleja la del barro que cuestiona al alfarero.

Hechos 5:39 advierte contra luchar contra Dios; Joacim quemando el rollo es un acto directo de oposición.

Ezequiel 2:10 describe un rollo de juicio (lamentos y ayes) similar al rollo que Jeremías escribió y que Joacim quemó.

Hechos 5:28 registra a las autoridades prohibiendo la enseñanza apostólica, haciendo eco a la supresión de Joacim de la profecía de Jeremías.